弼聖謨。則戮防風，（一本明刑作明則，則戮作刑戮。）遺骨專車。（見上注。）克明克威，疇敢以渝。宣昭黎憲，（一作獻。）耆定混區。（《詩》：耆定爾功。注：耆，致也。耆，音旨。）傳祚後胤，丕承帝圖。塗山巖巖，界彼東國。惟禹之德，配天無極。即山刊碑，貽後訓則。

○壽州安豐縣孝門銘（並序《唐·孝友傳》曰：壽州永豐李興，亦有志行，柳宗元為作《孝門銘》，云云。全載於傳。）

壽州刺史臣承思言：九月丁亥，安豐縣令臣某，上所部編戶氓（與甿同。）李興，父被惡疾，歲月就亟，（“就”，一作“疾”。）興自刃股肉，假託饋獻。其父老病，已不能啖啜，（啖，音淡。啜，姝悅切，正作“歠”。）經宿而死。興號呼撫臆，（撫，一作揊。）口鼻垂血，捧土就墳，沾漬涕洟，（漬，疾智切。洟，音夷。）墳左作小廬，蒙以苫茨，（苫茨，謂以草覆屋。）伏匿其中，扶服頓踴，（扶服，音匍匐。頓踴，謂躄踴也。）晝夜哭訴。孝誠幽達，神為見異，廬上產紫芝白芝二本，各長一寸，廬中醴泉湧出，奇形異狀，（異，一作瑞。）應驗圖記。此皆陛下孝理神化，陰中其心，而克致斯事。

謹案：興甿庶賤陋，循習淺下，性非文字所導，生與耨耒為業，（一作“伍”。）而能鍾彼醇孝，超出古列，天意神道，猶錫瑞物，以表殊異。伏惟陛下有唐堯如天如神之德，（《史記》稱堯：“其仁如天，其智如神。”）宜加旌褒，合於上下，請表其里閭，刻石明白，宣延風美，觀示後祀，永永無極。臣昧死上請。制曰“可”。其銘雲：（一本無上三字，一本於制可側注云：此一段在銘後，又標雲，當先寫銘，又塗去其銘雲三字。）

懿厥孝思，（《詩》：永言孝思。）惟茲淑靈。稟承粹和，篤守天經。（天經，孝也。）泣侍羸疾，默禱隱冥。引刃自向，殘肌敗形。羞膳奉進，憂勞孝誠。惟時高高，（《詩》：高高在上。）曾不是聽。創鉅痛仍，號於穹旻。捧土濡涕，頓首成墳。隱膺腐眥，寒暑在廬。草木悴死，鳥默踟躕。（踟，音馳。躕，重株切。）殊類異族，亦相其哀。肇有二位，（二位，天地也。）孝道爰興。克修厥猷，載籍是登。在帝有虞，以孝烝烝。（舜，克諧以孝，烝烝，不格奸。）仲尼述經，以教於曾。（孔子《孝經》為曾參而作。）惟昔魯侯，見命夷宮。（《國語》：周宣王欲得國子之能導訓諸侯者。穆仲曰：“魯侯孝。”王曰：“然則能治其民矣。”乃命魯孝公於夷宮。《史記·魯世家》：周宣王伐魯，殺其君伯御，立稱於夷宮，是為孝公。注云：夷宮，宣王祖父夷王之廟。古者爵命必於祖廟。）亦有考叔，寤莊稱純。（《左傳》：鄭莊公置姜氏於城潁。潁考叔聞之，有獻於公。公從之，遂為母子如初。君子曰：潁孝叔，純孝也，愛其母，施及莊公。）顯顯李氏，實與之倫。哀嗟道路，涕慕裡鄰。邦伯章奏，稽首殷勤。上動帝心，旁達明神。神錫秘祉，三秀靈泉。（三秀，芝草也。《楚詞·山鬼章》雲：採三秀于山間。靈泉，即上所云醴泉湧出也。）帝命薦嘉，亦表其門。統合上下，交贊天人。建此碑號，億齡揚芬。（十萬曰億。億齡，言其無窮也。）

○武岡銘（並序）

元和七年四月，黔巫東鄙，（黔音琴。）蠻獠雜擾，（蠻獠，西南夷名。獠，音老，又竹絞切，亦作“&lt；豸尞&gt；”。）盜弄庫兵，（元和六年，辰漵蠻酋張伯靖，嫉黔中觀察使督斂苛刻，因聚眾叛，殺長史，劫據辰、錦諸州，連九洞以自固。九月，以蜀州刺史崔能為黔中觀察使，貶前使竇群為開州刺史。盜弄兵字，出《漢·龔遂傳》。）賊脅守帥，南鉤牂牁，外誘西原，（漢定西南夷，置牂牁郡。西原，唐黃洞蠻地。）置魁立帥，（一作“伍”。）殺牲盟誓，洞窟林麓，嘯呼成群。皇帝下銅獸符，（漢制：郡守置銅虎符、竹使符，發兵遣至