錢幣。另外，在注重各種錢文特點的同時，還可找出錢文的演變過程和變化的規律。這些規律和特徵可以作為鑑定古錢真偽的依據。”

“先秦時期的刀、布、圜錢等金屬鑄幣上的文字是用大篆來書寫的。秦漢時期，錢文書體屬小篆範疇，如半兩、五銖，但已有漢隸風格，其中莽錢為懸針篆。魏晉南北朝書體複雜。唐代錢幣為八分隸書，唐代以後隸書盛行，五代十國主要為真、篆、隸三種。北宋錢幣則有篆、隸、真、行、草。自南宋光宗紹熙以後至元、明、清，錢文均以楷書（真書）為主，間或篆、隸書體。因為我國是一個多民族國家，鑄市錢文又有蒙、滿、回、党項（西夏）等少數民族文字。”

駱天聽得連連點頭，古玉平不愧是古錢幣的專家，術業有專攻，他在古錢幣方面的造詣放在國內，絕對排得上前三，很久以後，古玉平曾問過駱天一個問題，兩人假如在古錢幣上比拼，誰會贏？駱天只是搖頭不語，古玉平於是長嘆一口氣，說了六個字：“既生瑜，何生亮。”

“好，誰能告訴我這枚三孔布上的字型是什麼？”古玉平的話音剛落，原本想為難他的那位學生立刻說道：“是大篆！”

“不錯，這一步又朝驗證三孔布的真假上進了一步，現在我們要聽聲音。”古玉平一鬆手，三孔布掉在水泥地上：“同學，聽到什麼聲音了？是啞音，還是清脆響亮的聲音？”

“啞音！”同學們異口同聲地答道，這個太容易區分了。

“古錢幣由於質地的原因，年代越久遠，火氣盡脫，氧化越嚴重，擲於水泥地面其聲音也越喑啞。大概來說，先秦時期的刀、布、圜錢均都是啞音。而明代以後的錢幣，距今時間較近，還未受到深層的氧化，聲音則是清脆、響亮。如果我們把先秦時期的錢幣擲在地上，傳來清脆聲，則此錢不太可靠；反之，如果明、清錢幣擲地為啞音，則也必將懷疑。”

正文　第五百五十九章　重量

古玉平突然把三孔布放到一位同學的鼻子下面：“聞一下，有沒有很難聞的刺鼻的化學性怪味？”

“沒有。｛　ＷWW。dushiwenxue。　｝”那同學搖搖頭：“我沒有聞到。”

“你的嗅覺沒有問題，因為確實沒有。”古玉平笑道：“綜上因素，這一枚三孔布的確是真品，這位同學很不錯，十分配合我的工作，這一枚三孔布來得正是時候。”

大家都笑了起來，駱天也忍不住拍起手來，當起了領掌，教室裡掌聲一片，不少沒有位置的學生都擠在教室的最後面，或是擠在前門後門那裡，他們覺得擠得太值了，這一堂課程十分生動。

“好了，現在我們成功地鑑定出來這一枚三孔布是正品無疑，最後我想告訴大家的是，從版別上辨別古錢最主要的辦法是除了多看錢譜之外，必須要多接觸實物，以熟悉各個朝代的錢幣真品。不但要注意珍稀品，更要注意大量的普通品種。因為這些普通品很少偽品，能真實地反映各個歷史時期的錢幣特徵。”

“老師，能夠舉個例子嗎？”馬上有學生叫道，今天太過癮了。

“好，就拿戰國時期的刀布來說，因為刀布的形制特殊，，造偽者只好用真品翻砂製造贗品，其破綻在於翻砂鑄造後的錢幣偏小，較為厚重，文字膚淺，銅質粗糙，鏽色不對且易脫落。【~都市…文學~　ＷｗＷ　。dushiwenxue。】而且刀幣在鑄造時澆口在刀環上，布市的澆口在首端，出落後基本不作修整，保持自然狀態，而造假者往往為了品相美觀，將刀幣、布幣邊緣磨光滑，實際上是畫蛇添足，露出了破綻。”

古玉平繼續說下去：“我們再來會昌開元來說，因揚州已以昌字紀年，放不在再紀地，如發現背‘揚’字者，無論傳世品還是出土品均應將其視為偽品。因北宋各代和清咸豐錢