這樣的盛讚這幾天方逸是享受太多了，不過沒有一篇能把自己誇成這樣的。寫的這麼熱情洋溢花團錦簇的文章，方逸覺得值得自己再仔細的讀上一遍。

雜誌在目錄過後就是印著自己的三幅作品的冊頁，接著就是方逸的簡單介紹，然後才是評論文章。再讀了一遍之後，方逸就發現了一個小問題。以前介紹自己的時候，中國籍旅美這些字樣還是有的，不過現在換上了出生於中國，留學於法國，現定居於洛杉磯，模糊了自己的國籍。

就像前面看到的法國藝術媒體的評價，對著方逸來了一通稱讚之後，重點強調了一下方逸有留學巴黎的背景，並且在巴黎高裝接受過法國藝術學院的系統影響。最後帶上一句，方是從浪漫的巴黎走出的又一位古典主義大師！就像是巴黎給了方逸的突破出了很大力似的。

當然了法國媒體可沒有稱這幅《墜落人間》可以媲美《自由引導人民》之類的。這玩意兒估麼著也就美國媒體說的出來。

藝術媒體當然是不能明目張膽的說方逸和自己國家有什麼特定的聯絡，不過字裡行間總會帶著這麼點兒意思。美國媒體暗示著美麗的洛杉磯影響了方逸的作品，法國人認為方逸技法和思想是感受到了法蘭西浪漫巴黎的薰陶。

看完了第二遍，方逸合上了雜誌就開滿腦子跑火車。美國藝術媒體現在明顯的一致推崇自己的這幅《墜落人間》，並且把它附予了相當高的位置，而歐洲的媒體則似乎更喜歡自己另一個群體像，那就是《友情》認為這幅作品才能更強烈的表達出古典主義的那種優雅和莊重，人物刻畫的入骨三分。反而是自己最滿意的那幅《國殤》西方媒體評價稍遜色。至於國內會怎麼評價這幅作品，方逸還看不到，因為方逸並沒有訂什麼國內的藝術雜誌。

“最新的《藝術評論》到了沒有？”想到了這裡方逸抬起了頭，望著耶達問道。

“己經到了，就在下面”耶達對著方逸一指。

聽了耶達的話，方逸一底腦袋就看到了自己想要的《藝術評論》。緊接著就翻了開來。作為世界上最權威的藝術評論，英國人的媒體的確很專業，把方逸的三幅作品遂一的分析了一遍，從構圖到思想裡裡外外的擺弄了一遍，連《國殤》中的關於石城大屠殺的事情都有簡略的介紹，作為作品的創作背景。可見英國人搞的有多細緻，然後就是對方逸的作品和現在波比勒的作品各人的優缺點進行了比較。

沒有太多的讚揚就這麼技術性的分析比較，最後這才來了一句：有了這三幅作品，逸？方可以說是當代最為出色的兩個古典主義大師之一。

接下來的一篇文章就是評價波比勒這次展出的三幅作品，同樣給予了很高的評價。

整個《藝術評論》的文章雖說是看起來平平和和的而且技術性的東西太多，不過還是給了方逸相當靠譜的定義，認為方逸和波比勒兩人開創全新的古典主義畫風，而在這篇文章裡，稱兩人作品的風格為後古典主義。

雖說是沒有盛讚，不過以《藝術評論》的權威性，現在就等於給方逸定義出了身份，和波比勒並肩的資格。並且對於兩人以後的作品都給出了很高的希望值。從某種意義上來說，現在方逸己經從世界著名的藝術家，站在了現代繪畫藝術家的金字塔之頂。當然了旁邊少不了還站了一個波比勒。

方逸正在享受著自己的精神早餐呢，鄭苑坐樓梯走了下來。看到了方逸正捧著雜誌笑了笑搖頭坐到了餐桌旁邊。

簡單的吃了點東西，鄭苑從桌邊站了起來在方逸的額半上吻了一下，打趣的對著丈夫說道：“看什麼雜誌，去網上看看那裡稱讚的更肉麻！”。

方逸抬起了頭來望著妻子說道：“去那邊看什麼，很多都是跟著瞎起鬨的！”。網上是有稱讚的，不過也有不屑的，更有漫罵的。總之隔了一