增強了人生去體驗的信心和勇氣，未知則使人好奇。惟有好奇，更激發了人生原創的熱情，使人敢於嘗試和冒險，去領略從未有過的體驗，格外增加了體驗的魅力。

如何獲得你所預計、期待的體驗，過去的體驗固然會成為一種暗示和指引，但更需要學會體驗、善於體驗，深知體驗的品格，才能敲開你所期待的體驗之門，去擁抱、收納、感受、飽嘗體驗的喜悅。

此刻的吳為，正在去體驗已經沉寂為歷史的生命。（未完待續）

第二八二章　生命的意義在於過程（下）

從上個世紀九十年代起，伴隨著市場經濟的全面展開，國人普遍感受到生存壓力，生存問題已經上升為普遍的意識。吳為應時而動，身臨其境地感受現實、瞭解現實、理解現實、尊重現實、影響現實，積極投身於改造現實的社會實踐之中，自覺地承擔社會調整與發展過程中形成的思想重壓。他對生命意義的理解，綜合了有關各方面的思想成就。他是以人們的生存意識作為最基本的分析單位，把生存意識拓展為一個分析系統，進而推展出生存技術，提高人們的生存智慧。這是一項跨學科研究的思想成果，內容涉及宗教、哲學、經濟學、社會學、心理學、文化學、史學等領域，是對生存問題的寬領域、多角度、系統性、全方位的透視，以求為提高人的生存能力提供全新的智力支點。

廣義的生存意識，泛指人作為生存發展的主體，在與外在的生存環境、生存狀態相互作用過程中形成的意識。但是這個定義給人的感覺太寬泛。在人的腦海中浮現的某種概念、想法、念頭，都屬於意識，但不一定就是生存意識，不一定與人的生存有關。我們知道在遙遠的太空中存在某一天體，但這種瞭解對我們的實際生存狀態產生不了任何影響，所以，需要對生存意識加以進一步的限定，也就是限定我們的分析範圍。應具有如下特徵的意識，才屬於生存意識：

1時空性。生存意識是在一定的時間和空間環境內形成的意識。這種意識對人的生存狀態產生實在的影響，不能離開時間和空間環境。從時間特徵上看，是在在當前和今後一定時期內，可以對自身的實際生存狀態發生影響的意識。同理，作為意識內容的事物、事件。也只有在一定的空間距離內，才能對自身的生存狀態產生影響。生存意識排斥虛無縹緲的意識，比如虛幻的意識。但是隨著時空環境的變化。可能會出現原來認為虛無縹緲的東西，變成對實際生存狀態有真實影響的因素。所謂幻想變理想、理想變現實。就驗證了這個道理。根據這個道理，由於人們的生存環境日益開放和複雜化，對人的生存狀態發生影響的因素日趨複雜化，生存意識領域的內容也將更加多樣化和複雜化，人們應當以開明、開放的態度對待生存意識的這種變化。

2有效性。人的頭腦中常常會出現某種飄忽不定、若即若離的意識，再如，人處於彌離狀態時，由於求生的渴望也會對某種飲食產生敏感需求。但這種意識對實際生存行為已經產生不了有效的支配和約束作用，因此不屬於這裡考察的範圍。生存意識是能夠對生存行為、生存狀態、生存處境產生有效影響的意識。

3價值性。生存意識是對人的生存價值的觀念反映。生存意識一經形成，即對人的現實生存狀態、生存處境產生所謂好與壞、正面與負面的影響。

4系統性。圍繞人的生存的各有關方面，形成比較系統、完整的生存意識，以應付各種型別的生存需要。生存意識是一個由簡單到複雜、由單一到多樣、由低階到高階、由幼稚到成熟、由片面到完整的構造系統。

5時代性。生存意識處於不斷變化的過程中，因時因地因境發生相應的改變。每一個時代都有與之相適應的時代意識。在農業經濟時代中，身強力壯就是生存資本，看重的是人的體力。在工業經濟時