想和教師們整體的實際能力，已經適應不了這一新的形勢，呈現出青出於藍勝於藍的勢頭，有些中學已經實行導師制，聘任大學教授一對一輔導尖子生。素質教育恰恰遇到的是師資本身存在的素質危機。古往今來，應該是名師出名校，而在我們的許多中學，卻演繹成了狀元出名校。

不謀萬世不足謀一時，不謀全域性不足謀一域。何校長想，身為校長應該有所作為。多年的大學工作經歷，使他養成了勤于思考的習慣。他認為，教育家與教書匠的區別在於，教育家長於思想，教書匠精在教技。他透過觀察研究這些年一些學校教研教改方面的經驗教訓，感到教育領域存在著過度職場化的傾向，造成智育與德育相互脫節，距離教育的宗旨越來越遠，這是有悖於教育規律要求的，加深了教育危機。他請吳為來校演講金庸作品提到的知見障、武學障，想到當今教育領域何嘗不存在教學障呢。忽然間，他跳出一個想法，智德應該合一，一種智德一體的教育思想油然而生，新學苗們的實踐已經在實現智德合一，作為教育者卻沒有及時跟進，實在是教育者的恥辱和悲哀，會留下遺憾甚至罵名。智德合一，把智育和德育甚至體育美育樂育有機結合起來，走出一條內涵式的教改教研新路子，他立刻為這一新奇的想法激動起來。智德合一，更多的教育元素融合一體，怎樣實現，當然要在課堂上實現，要向課堂要效果。可是。在現行的教學體系中，智德教育是分開的，如何實現智育與德育的結合？於是上網搜尋，去圖書館查詢資料。他漸漸地發現了新的結合點。科學體系中的許多概念、原理、理論，發現、建立的過程，也是科學家的奮鬥史，其中蘊含著豐富而又珍貴的人格教育資源。課堂上老師們講授的每個知識點不都是侵潤著科學家們的心血智慧，是人格知識化了，看上去靜止的知識幻化出鮮活的生命，那些知識本身不就是科學家們道德成就的體現。凡是能夠在科研上取得成就的人，普遍地也都能經受住人格上的考驗。只是我們的教育僅僅注意傳授知識，卻把知識含有的道德因素剝離掉了，使學生感覺知識是那樣的枯燥。許多學生有錯題本。可那些科學家們發現建立的過程，親身經歷的試錯過程不只是艱難的甚至是有危險的，科學家們在科學探索道路上所表現出的精神高度、強度、熱度，要遠遠超過我們的學習精神，科學家堪稱是智德結合的典範、楷模。德育也同樣與智育脫節。變成空洞的條文式的說教，缺乏智慧智術的解讀，看起來體現道德高尚實際上卻弱智低能。教育實現智德合一，也是對老師們的全新挑戰，應該引導和鼓勵我們的老師們，在提升自身道德品位的同時，努力在課堂教學中透過藝術的再創造。實現智育和德育的完美結合，使學生獲得相應的審美體驗。何校長興奮起來，感到找到了新的突破口，如何實踐，如何深入展開，他想。我們又許多好的想法，卻深入不下去，什麼原因呢，他為自己心中的疑問感到好笑，之所以深入不進去。道理很簡單，沒有人堅持不懈地去進行深入的努力。他覺得自己彷彿受到了一種強烈的感召，一種從沒有過的使命感驅使著他進行一番前所未有的努力。

何校長關注阿枚阿輝幾位同學的表現，啟發他進一步產生了高中教學改革人格化的新奇構想。人們對高考狀元命運的議論，也引起了他的深入思考，他由此提出領軍人物培養計劃要提前到高中階段來進行，並採取了一系列措施。他想，領軍人物培養計劃還是太過於寬泛，大大降低了教育的效能。他讀偉人百傳，看到羅斯福母親在他小時實行純潔心靈計劃，想到要造就一代偉人，在人生成長的若干階段凝聚了許多人的心血智慧，如果把高中階段學生擁有的巨大學習潛能引導到比較具體的成才方向上，教育成效一定會很可觀。現在高一打基礎，高二實行文理分科，總體上有合理性，但對領軍人物的培養還是顯得過於寬泛。對文體有特長的學生可以