讓左宗棠糾結的是，他恨朝廷不假，但在&ldo;朕即國家&rdo;的時代，皇帝、朝廷、國家已經完全混同，三位一體。一旦朝廷沒有了，太平天國運動成功，自己從頭到尾沒參與，恐怕也會在將來成為&ldo;被革命&rdo;的物件。

比較之後，他找到的最好辦法，是與自己怨恨的政府合作。妥協與退而求其次，這就需要談條件。

核心一條，需要授權。左宗棠很清楚自己的性格，剛直率性、固執倔強，&ldo;可大受而不可小知，能用人而必不能為人用&rdo;。

但怎麼樣才能保證有權呢？

辦法只有一條，就是讓對方來請，並且是不厭其煩地請。

左宗棠現在想明白了，諸葛亮當年弄出個三顧茅廬，後人以為是諸葛亮為了給讀書人掙面子，這是陋儒的迂腐淺見。諸葛亮精明得很：我現在年紀輕輕，嘴上沒毛，辦事不牢，什麼都還不是，你憑什麼請我？可能是隨口說說。你邀請我出山，現在越熱心，顯得越真心，以後越鐵心。你越請我越不動，以後你就不得含糊我。你不是充分信任我嗎？你不是強邀我下山的嗎？信任我，就放權讓我做主吧？強邀我下山，我已沒有退路，我以後再怎麼過分，你總不能一腳踢開，請神容易送神難吧！

左宗棠以&ldo;今亮&rdo;自比，諸葛亮這點小技巧，他懂得比誰都深。所以乾脆不急了，躲進深山，擺出一副架勢：世事紛亂，颳風下雨，與我無關。

難道，左宗棠在假隱？

這又不大可能。戰亂年代，誰也不知道自己還能活過幾秒。而太平天國與滿清朝廷，鹿死誰手，誰也不知道。天下明天到底會怎樣？誰也不知道。

左宗棠是真隱了。當時心情是真心想隱，隱是內心的自我承諾，而不是公開宣告。它會隨人的感情、好惡改變。萬一朝廷要來麻煩他，讓他做個&ldo;勞人&rdo;，他當然又會抓住機會。

&ldo;經世致用&rdo;的隱，是寧靜致遠，是靜觀其變，而不是伯夷、叔齊式的堅守。&ldo;用無常道，唯變所適&rdo;，&ldo;學有因革，通變為雄&rdo;，這門學問的立足之本，是追求用行動改變當下現實，而不能將學問當成孤芳自賞的花瓶。

現在，既遠離太平軍，又不理會朝廷，表明左宗棠還有一種姿態‐‐觀望。在前途未卜時，最好的參與，就是觀望。

他這樣躲起來，人家找得到嗎？

別人找不到，一定是自己還不夠好。真正不可或缺的人才，不論在龍宮還是天宮，不管在蛟龍一號還是神州九號，一定可以找到。

左宗棠眼下名動江湖，自從與林則徐見面，官場到處都有他的傳說。

躲在這個荒山野嶺，透過什麼方法，才可以將左宗棠先生請出山呢？

一個叫張亮基的人，正在費盡腦筋，琢磨這個事情。

三顧左廬

真隱於湘陰白水洞時，屬於左宗棠建功立業的機會，終於主動找上門來。

左宗棠住進白水洞不到10天，當代的劉備，現任湖南巡撫張亮基，急不可耐地&ldo;三顧左廬&rdo;了。

張亮基什麼背景呢？江蘇銅山（今徐州）人，道光年間的舉人，胡林翼的朋友，林則徐的部下。這次被調進湖南，主要就為鎮壓太平天國。

胡林翼向張亮基推薦左宗棠，寫了一段長長的評語：一是&ldo;才學、品行，超冠絕倫&rdo;；

二是&ldo;為人廉潔耿介、剛直方正、性情善良、忠肝義膽&rdo;；三是&ldo;胸羅古今地圖、兵法、國章、時務&rdo;。

最後他還列了一點：不重名利。即使謀劃成功，也