種震動中包含著一種巨大的困惑和失望，你永遠也不會相信這一切是真的，“你覺得一個女人會喜歡隨隨便便下跪的男人嗎？”你痛苦的追問著，希望能看到一絲希望。

“我不知道，但我相信她會被感動的，因為我是愛她的……”瘦子沒精打采地說。

“你因為愛她就放棄獨立和自由，而完全地被她所控制嗎？被她所征服嗎？”你繼續追問，寸步不讓。

“是的，那又怎麼樣，我愛她就不會在乎被她控制，這無所謂……”瘦子冷冷地說。

你沉默了，似乎永遠無法理解被自己視為生命的自由和獨立，在他人眼裡竟然變成了“無所謂”的事情。也許這就是人與人之間的深層隔閡，在一個人看來很重要的事情，在他人看來卻毫無意義，甚至是在浪費時間。

“詩人，你怎麼有興趣討論戀愛問題了，是不是看上哪個美女了？”不知何時，胖子關掉了手上的PSP，懶洋洋地對你說。

“那倒沒有，只是想討論一下愛情問題，呵呵。”你答道。

“愛情問題？什麼愛情問題，無非是*罷了，女生吸引你的是什麼，還不是臉蛋兒和身材，人啊，都是這麼俗……”胖子蠻橫地說道，好像對你和瘦子剛才的談話根本不屑一顧。

“話不能這麼說，我的偶像周總理就不是這樣的人，他的妻子雖不美貌，卻是志同道合，還不是在一起無怨無悔過了一輩子！”你爭辯道。

胖子沉默了一會兒，說道：“你別說這個，現在像總理那樣的人世間能有幾個？現代社會根本不存在什麼愛情，只是*和金錢，除此之外別無他物！”。胖子的話雖然尖刻，但卻與你的看法在某種程度上不謀而合，不同的是你依舊對愛情和這個世界抱有嚴肅的幻想，而胖子則以一種消極反抗的方式玩世不恭地對待著人生。他對現實社會的不滿也許並不比你少，他對這個物質世界的本質看得也許比你還要透徹，但他並不習慣於那種苦行僧式的精神流放，更不會拒絕所有能使他感到快樂和愉悅的生理和肉體的享受，他的邏輯其實很有簡單、很實際：既然這個世界就是這麼個樣子，既然一切精神層面的高雅和崇高在現代社會中都是虛無和欺騙，那麼做個憂國憂民的“憤青”也沒有什麼必要了，不如人生一世及時行樂，只有肉體的愉悅才是真正的切切實實可以把握的，也只有過得“爽”才能對得起自己這一輩子。

“你這麼說，那你以後會遇到自己所愛的人嗎，會結婚嗎？”你好奇地問，你想知道像胖子這位消解了一切意義與責任的純粹的現代人，一位典型的頑固不化的八零後，是如何面對這種非常實際的現實問題的。

胖子再次沉默了，他似乎是在思考，在思考這些奇怪的，在每個人的一生中都必須要親自面對的問題。沉默背後也許是思想，你靜靜地等待著胖子的答覆，甚至可以說是有些期待了。突然，你聽到了一些及其不和諧的聲音，像是一種呻吟，女人的呻吟……聲音越來越大，此起彼伏，毫無疑問這是男生宿舍女生是進不來的。這時，你聽到了胖子詭異的笑聲，“呵呵，想那麼多幹什麼，有道是一干解千愁，再幹就過年呀，哈哈哈……”，原來聲音來自於胖子的PSP，這東西還有微型DVD的功能，那*的呻吟聲正源於此。

“太噁心了！跟你說正經的，你卻看黃片兒，去死吧你！”你大聲呵斥道。

“你不欣賞，我自己一個人戴上耳機欣賞，想這麼多幹嘛，呵呵……”說著，胖子插上了耳機，獨自“陶醉”了。

這時的你躺在床上，又一次感到了孤獨和絕望，這是一種拒絕溝通的絕望，你也許永遠也無法開啟自己的心獄，可別人又何嘗不是呢？你至少想要去開啟，而更多的人選擇的不過是玩世不恭的逃避罷了。

“你其實根本沒必要去問什麼是愛情……”