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第34頁

,呃,老爹這麼興師動眾的,在幹啥玩意兒?

&ldo;看到那個巴掌大小的小罈子了嗎?&rdo;老爹指著香爐旁的小罈子問。

&ldo;嗯。&rdo;我當即應了一聲。

&ldo;你的那塊肉,就放在裡面。&rdo;老爹淡淡地說。

&ldo;啊?老爹,你剜掉我的肉怎麼還放進這小罈子裡,而且小罈子還放在供桌上,這是幹啥啊?&rdo;我震驚地看向老爹,腦海嗡的一下像是炸開了鍋,難道老爹並不是無緣無故剜掉我一塊肉的?還有什麼別的用意不成?!

&ldo;現在我可以將咱們史家歷代相傳的挖屍人行當,全部交給你了,咱們史家也算後繼有人了!&rdo;老爹語重心長地說道。

隨後,老爹給我說了一段話,這段話是我這輩子都難忘的一段話,也是讓我最為震驚的一段話,原來剜掉我一塊肉,真的是有重要的用處,並非是單單為了懲罰我偷看他的古書。

這要從史家傳承的挖屍人行當說起,挖屍人行當有著非常嚴重的禁忌,因為這個行當是一種偏門,只能賺死人錢,而且多半是凶死之人的錢,古人盛傳民間各種行當都有五弊的說法,而某些道教門派,則是有著三缺的說法,集合所有陰陽之事,便是五弊三缺之說。

五弊為鰥、寡、孤、獨、殘,老而無妻曰鰥,老而無夫曰寡,老而無子曰獨,幼而無父曰孤。殘者,殘疾也。這是五種殘缺的命理,也就是說,一旦沾上民間偏門行當,便會自然而然的承受這五弊之一的命理,原本再好的命理,也會發生徹底的改變。而三缺,則是指孤、夭、貧,此為道教某些教派的忌諱,與民間的五弊不同之處,孤、夭、貧要在入門之時便選擇一門,而這種選擇,並非是靠自己,而是靠天意。

俗話說,五弊是惹上的,三缺是抓來的,三缺在進門時要從三個倒扣著的大碗中,抓一個上來,無論抓到哪一個,此生的命運便會應承那一項命理,總體來說比五弊要有稍微的優勢,因為五弊降臨,走偏門行當的人根本無從選擇,也沒有選擇的餘地,自然而然的承負哪一弊端,便是哪一種弊端。

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