的氣運都被生生奪走了一成。

這一成的氣運全部都融入到了棋盤之中。

不過，因為這股氣運的緣故，那些人族的皇帝也成功獲得了棋道的一部分控制權。

雖然這個控制權很小，但只要棋道存在的話，各國的皇帝們也可以透過消耗國家氣運來，來召喚楊易製造出來的這個最初棋盤，也就是棋道聖器的幫忙。

皇帝們代表的是‘將’，所以他們是棋道的指揮著。

當然，棋道真正的主人還是楊易。

因為最後的棋道是他拼湊出來的，雖然他沒有參與到製造棋盤、棋子的行列中。

但光是把棋子放到應有的位置上，卻是讓他至少佔據了建立棋盤一半的功勞。

更何況，棋譜也是楊易寫下的。

沒有棋譜的配合，棋道雖然能夠出現，但絕對不會聲勢這般大。

在棋道出世的一瞬間，棋譜就已經成為了聖書，而且還是天賜銀頁。

只不過，棋道的出現要比聖書強上太多了，所以眾人只是看到了棋道的異象，並沒有看到聖書出世的異象。

或者說，棋譜的異象已經融入到了棋道出現的裡面。

對了，除了所有國家的皇帝被召喚外，各國的將軍，士兵，文官等力量也都被憑空抽走了一些。

他們的力量化為了士、相、車、馬、炮、兵。

只不過，他們並無法成為棋道的指揮著，也無法獨自召喚棋道來幫忙。

但是，如果他們的皇帝召喚出了棋道聖器的幫助，只要他們身處棋道聖器籠罩的範圍內，就會得到極大的加成。

這個加成雖然還不知道會是多少，但絕對會超乎一般人的想象。

。。。。。

再看宣王城。

當棋道出現的瞬間，宣王城的原有建築物就都消失的無影無蹤。

而眾人所在的位置，則是便城了一個遠古戰場。

人族，巫族也被分為兩個陣營。

這個遠古戰場並不是普通的戰場，如果仔細觀察的話，就可以看到遠古戰場的地面上刻畫著數條長線。

那些長線互動有序，跟棋盤上的紋理一模一樣，站戰場內的所有人，也都被排成了一個奇怪的序列。

人族陣營這般，所有計程車兵、平民百姓都被分為五個陣營，每一個陣營都代表著象棋裡面的一個‘兵’。

不錯，在這個世界裡面，‘兵’不僅僅是一個人，而是一個整體。

除了兵之外，車、馬、炮也都不是一個人，而是分別有文位大小的人而定，兵安排好的。

也就是說這個棋道異象出現後，不僅改變了宣王城周圍的空間，還給宣王城內所有的人族都劃分好了陣營。

除了楊易、楊月、宣靈是三個人站在‘將’的位之外，其他每一個位置少說都有10人。

就連宣王，書院院長們也不例外，他們也被分配到車馬炮的位置上，等待聽從楊易的指揮。

第五十六章棋道戰場

楊易能夠站在‘將’位，是因為棋道乃是被他所創立出來的，所以他是當之無愧的‘將’。

楊月、宣靈之所以能夠站在這裡，一來是因為楊易藉助了棋道的力量，二來是因為他們兩人都參與到了創立棋道中，並且還把血液融入到了棋盤內部。

所以她們兩人也獲得了站在‘將’位的資格。

只不過，她們兩人雖然有站‘將’位資格，但操縱棋局的人依舊是楊易。

就連宣王和兩大書院的院長，都被棋局分成了車、馬、炮，並且只能夠站在自己的棋位裡面，無法移動，也無法調動自己的書氣，只能夠等待著楊易的指揮。

這就是棋道異象的威能，瞬