人不幹了，有一名叫做沙裡克的阿拉伯人，是一個什葉派分子，曾參加過反對倭馬亞朝的運動，但也不同意阿拔斯族任哈里發。所以他提出的口號是：“我們為反對倭馬亞朝進行了鬥爭，流血犧牲，並不是要臣服於阿拔斯朝！”

當時他奉命駐守在昭武九國安國都城布哈拉，也就是捕喝城。在750年夏天，他聯絡了一些什葉派阿拉伯人，在捕喝城豎起反旗造反了。很短時間就聚集了三萬人之眾，其中少部分是職業軍隊，大多數都是原來白衣大食時代的民兵。

這完全就是阿拉伯人和波斯人矛盾的爆發，於是駐紮木鹿的並·波悉林派遣大將齊亞德率領一萬呼羅珊宗教戰士軍前往鎮壓。讓他們沒想到的是，沙裡克麾下這三萬臨時拼湊起來的“烏合之眾”卻有著十分強悍的戰鬥力，他們在捕喝城外設伏，一戰就殲滅了齊雅德麾下一萬呼羅珊官軍，齊雅德僅以身免，隻身逃往安**隊那裡尋求庇護。

安國和其他昭武九國這時候的態度是全力支援並·波悉林和齊雅德的。原因非常簡單，前文我們一直有說阿拉伯帝國擴張過快，白衣大食依靠武力，非常殘暴的統治被征服地區的民眾。

河中昭武九國的粟特人同樣被白衣大食阿拉伯人掠奪，壓迫了幾十年。他們被這些阿拉伯人趕出捕喝城，只能在城外築堡居住，他們的田地，他們的一切都被阿拉伯人強佔，還要負責阿拉伯人所有的需求，同時每年還要負擔沉重的稅賦。所以這些昭武九國粟特人無比仇視阿拉伯人，而波斯人在這之前跟他們一樣被阿拉伯人奴役，波斯人和昭武九國都信仰祆教，並且語音還非常相近，所以這些昭武九國人對波斯人（呼羅珊人）充滿了好感。

於是昭武九國主動幫助黑衣大食平亂，安國出兵一萬，米國出兵一萬，同時並·波悉林再次派呼羅珊大軍前來平叛，安國國王是地頭蛇，他到周圍的村莊活動，使亂黨得不到糧食和飼料，成功切斷了沙裡克軍的的給養。三萬反叛軍堅持了三十七日之後不得不突圍，結果在在若康達沙裡克被齊雅德追上擊斃。

沙裡克一死，亂軍群龍無首，很快被平息下去。為報復當地居民，阿拔斯軍佔領捕喝城後進行了血腥的大屠殺，大部分居民被殺害，沒有死於刀下的人都被吊死在城門上。勝利者最後縱火焚城，據說大火一直燃燒了3天。之後齊雅德繼續率軍前往花剌子模平叛。

不久之後又出變故，齊雅德從花剌子模平亂回到捕喝城的時候，把安國國王屈底波（三十多年前安國被反對白衣大食的突厥人佔領，呼羅珊總督屈底波趕跑了這夥突厥人，扶植原來的安國王室篤薩波提為國王，篤薩波提為感謝屈底波，就把兒子改名也叫屈底波）殺了。

齊雅德殺安國國王的原因有很多種，有說是屈底波背離了胡大而被處死，也有說是他曾偷偷給唐朝寫信請求討伐黑衣大食被發現而被殺死。這裡我傾向第二種說法，因為第一種說法完全是扯淡嘛，在這個時期，昭武九國的所有國王本來就是信奉祆教而不信奉胡大的，這個理由根本說不通。

而第二種說法是有可能的，因為齊雅德在獲勝之後的殘暴行為，或者因為屈底波看清了呼羅珊人其實比阿拉伯人好不到哪裡去，感覺自己趕跑了一隻狼，來了一隻虎，向唐朝求援是可能的。不過也有可能就是沒有任何原因，齊雅德或者並·波悉林認為昭武九國這麼多軍力不利於他們統治河中，或者乾脆就是為了立威，為了搶劫。

總之，齊雅德從花剌子模一回來，就直接殺死了安國國王。這一舉動立刻在河中昭武九國掀起了軒然大波，脾氣暴躁生性好戰的昭武九國人頓時就不幹了。他們見識過這些呼羅珊宗教戰士的戰鬥力（之前齊雅德一萬正規軍被沙裡克打得全軍覆沒），以為對方不過如此。於是他們糾集數萬軍隊造反了。

但是呼羅珊戰士戰鬥力雖然菜