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第279部分

佛法的金光在摩尼佛身上亮放,伴隨經文的念動,具備殺傷力,能夠讓妖獸的身體機能停止、或者減慢的神火咒隨摩尼佛的推動,化作一團金光束,四面縱橫飛射而出;劍佛凝聚的劍佛飛劍氣化作一碰金色的光束,刻意等在摩尼佛的金光之後,朝著背後追趕過來的饕餮推出!

麒麟大帝的難對付,最主要的原因是佛法無懼,在摩尼佛看來,眾佛的圍攻物件如果並不免疫佛法,那麼許多的佛經就能夠讓麒麟大帝的能力下降,下降,甚至不需要動用武功就能夠擊敗。饕餮是兇獸,除非某些特例的佛法,否則難以短期內結束戰鬥,摩尼佛不是那些經驗大日如來密宗佛法的佛,自然沒有學過那些。但有劍佛合理,他削弱饕餮的戰鬥力,本就只能跟戰佛一戰的饕餮自然不可能還是劍佛的對手,要不了多久自然能被十八位戰佛中最強的劍佛輕易斬殺。

紛紛飛射的金光,直撲饕餮——眼看摩尼佛的佛法金光就要打中的時候,憑空亮起深紅色的太極光圖!那些佛法的金光盡皆打在了深紅色的太極光圖上,猶如石沉大海般甚至沒有能夠激起一點漣漪,摩尼佛還來不及震驚,就看見饕餮大張的嘴裡,吐出一大團深紅色的螺旋氣勁,轉眼就把劍佛推動的佛光飛劍氣盡皆吞沒!

“太上尊者的太極盾大道法!”摩尼佛瞪大了眼睛,不敢相信眼前所見,因為震驚,他甚至說出了道法這兩個字,道法本不是佛該說的,一切西天極樂裡的,都是佛法,沒有什麼道法。但摩尼佛是有見識的佛,也是相對有不短歷史的佛。潛意識裡竟見太上尊者的得意大道法本事從一個江湖的殺人魔頭身上施展出來,震驚之下自然而然的喊出了道法兩字。

太上尊者的道法絕技有很多,但能稱之為大道法的,必須是讓西天極樂的佛都讚歎的本事。當今天下,除西天極樂裡和不知所終的少數道家尊者,本不該還有人能夠施展。

縱然是武當派,過去也沒有得到多少道家道法的真傳,因為武當立派的時候,道家在仙界已經名存實亡,除了部分道家尊者,隱修的道家高手外,仙界的神仙根本不學道,也不通道法的本領,道家的尊者和高手因為修成了大道,自然也對這些聲名看的淡泊如水。

太上尊者在人間名老子時就不求名利,留下道德經往西隱居,對傳人之類的事情從不感興趣,所謂道法自然,有道心者自能成大道,無道心者強求本是違逆自然。道家的高手本就不信任何普世的學說,人可求道,卻不等於人人都能得道,對道教的發展以及在仙界的形勢從來漠不關心。仙界的道教就是如此勢消,直至不存在道教的。

得道的到家高手不言教,言教的道家未得道。自然便是道,在道家得道者認知裡,道無需傳,也無需揚,因為自然之道本就成存而不可改變,不可消亡。以教傳道,普世的認知在道家得道者看來,甚至沒有討論和言談一句的必要。以教傳道,推及人人得道,那跟以人之力強行創造萬物皆為人的荒唐,有什麼區別?道本自然,道非求得,而是自然運轉之必然之路,得道不得道,不在於傳道,故而道不可言,道不可傳,道不可成教。

太上尊者沒有真正的弟子,成立道教,爭創道教所謂盛世,與神爭,與佛爭的那些,都是道法高手,卻不是到家的得道之人。摩尼佛自然也知道,道家的得道者,其實說白了就是與阿彌陀佛在西天極樂清靜世界成佛的念頭極其相似。無量壽阿彌陀佛對娑婆世界也就是人間普渡眾生成佛根本不認可,所以才有了阿彌陀佛的西天極樂清靜世界,那是佛的清靜土地,唯佛而已。

釋迦摩尼大日如來的宏願卻是在娑婆世界人間,把所有人引渡成佛。為此,大日如來在娑婆世界也創造了西天極樂,但此西天極樂自然不是阿彌陀佛的西天極樂。道家不言教,娑婆世界的西天極樂眾佛也不言道教,甚至不談道法二字。因為