己錯了。雖然他的左臂在火焰中灼熱難當，但他分明看到，全身浴火的狂笑月歌，卻是一點事也沒有，就連那飄灑的長髮，也在大火中隨風飄揚，毫無燒焦之感。

“難道他不怕火？”惟見大師心中暗驚。

其實狂笑月歌並不是不怕火，他這招“引火自焚”，不過是用燈芯之理，以火劍為引，以內力為油，以自己的身體為芯，像點柴取火一般，直接將惟見大師的身體點著。因為他身上的大火，消耗的只是他無上的內力，故而根本不會燒傷他的身體，就像油燈的火焰，並不會真地燒著燈芯一般。

此時狂笑月歌雖有行劍做支撐，但惟見大師卻沒有御空飛行之能，他去勢已老，身體正在急速下墜。

高手相爭，不僅要比武功修為，還要比拼氣勢。若狂笑月歌御劍仍然騰身空中，惟見大師卻順勢落地，狂笑月歌定然要臨高視低，氣勢上又佔得上風。因此他雙腿在空中一找，正好盤在一根樹杆之上。

惟見大師拼盡全力，仍然不能抵擋火勢蔓延，他心念一動：若是我筋脈逆轉，是不是火焰便會退回去？

惟見大師雖然不知道此法是否有效，但他只能拼力一試。

狂笑月歌正得意間，突然發現惟見大師的全身氣血倒流、經脈逆轉，自己的掌力忽然便好似石沉大海，根本是一去不返，毫無蹤影。

“易筋倒流法。”狂笑月歌瞬間便已明白，惟見大師是使用了少林至高武學《易筋經。

這時狂笑月歌也想撤掌，但他發現，自己也如剛才惟見大師一般，右掌根本撤不回來，氣焰在迅速後退，但內力卻還在不斷被惟見大師吸走。

“吸星大法？”狂笑月歌突然又生起疑問，惟見大師這易筋倒流之法，竟然好似與魔教邪功吸星大法有幾分相似之處。

不過他反過來一想，易筋倒流法本身便是自保之法，並不是害人之功。只有當敵人攻擊自己之時，內力才會被易筋倒流法吸走，而並不是主動去吸他人內力，這倒與吸星大法有本質的不同。