族的大型打擊樂器，興起於西周，盛於春秋戰國直至秦漢，是上層社會的專用樂器。西周統治者為了鞏固自己的統治，建立穩定的政治制度，推行的就有禮樂制。這個“樂”指的就是編鐘的數量及大小，甚至編鐘表面的圖案都有明確規定！

編鐘的音色渾厚低沉，原本就帶有一股莊嚴肅靜的大氣感。這一點是其他樂器所比不上的，不知道是不是因為編鐘太過高貴冷豔了，鐘磬系（編鐘和編磬）根本就沒幾個人，勉勉強強湊夠了二十個人，還就一個班級。

莫雨笙再剛剛踏入鐘磬系班級的時候，還嚇了一跳，因為太過安靜了。每一個人都靜靜地坐在自己的位置上翻看著書，見到莫雨笙這麼一個“風雲人物”，他們也只是淡淡地點點頭，就算是打過招呼了，完全沒有像其他班級一樣，對莫雨笙進行慘絕人寰的圍觀。

楞了一會兒的莫雨笙才回過神，不過，鐘磬系那沉靜的氣氛倒是讓莫雨笙挺舒服的。上輩子他的老師也奉行君子之交淡淡如水的法則，除了對莫雨笙和家人親近一點，對外人都是淡淡的。

只是，莫雨笙有些奇怪，怎麼鐘磬系的學生比古琴系的學生還要“隱士高人”？他還是轉了許久才找到鐘磬系的教室的。

等融入鐘磬系以後，莫雨笙才知道這鐘磬系的生源很少。少到什麼程度呢？少到招生考是隔年進行的，也就是說光華校園內鐘磬系學院人數最多的時候，還未超過五十。歷史最低記錄是十人……

莫雨笙在鐘磬系，十分平靜輕鬆地度過一個下午。每次莫雨笙要被圍觀的時候，莫雨笙都是來鐘磬系避難的，而且也沒有找到鐘磬系來圍觀。

在所有的樂器中，莫雨笙學習得最困難的不是指法繁複的琵琶或者鋼琴，更不是意蘊悠長的古琴或者古箏，而是編鐘和編磬！

如今全球化多年，中西文化交流碰撞，產生了許多火花，也讓華夏傳統樂器發生了諸多變化。就是一直被奉為“隱士”的古琴也在這樣的情況下發生了不少的改革，最為明顯的就是曲譜的變化！古琴譜最早是用文字來記錄的，也就是文字譜。而今日我們所能見到的古琴譜，卻是減字譜。但由於減字譜無法記錄每個音的時值，造成了大量琴曲的失傳。

可那都是十年前的事情了，現在大多數古琴師的曲譜用的都是五線譜。聽起來是不是很跳戲？但五線譜的確是比減字譜要好用得多，也就這麼用下來了。目前，光華適應潮流，古琴系的學生都是學了減字譜和五線譜兩種譜曲方式。

而鐘磬系卻是唯一的例外！

鐘磬系的曲譜方式依舊是文字譜，曲譜上全是“宮商角徵羽”等字，了不起的就是減字譜。五線譜這種東西，從來就沒有在鐘磬系的教室中出現過！

編鐘和編磬的學習困難還不僅僅體現在這裡，還因為編鐘和編磬的音階屬於五音音階，即是五度的相生順序，依次為宮……商……角……徵……羽。五音音階沒有半音階音程，全稱“不帶半音的五聲音階”或“全音五聲音階”。

根據你敲擊編鐘和編磬的力度、角度和位置的不同，它所發出來的音調是不同的。掌握編鐘和編磬不是說說那麼簡單的！

最後，編鐘和編磬的造價完全不比鋼琴、定音鼓的低。

各種條件早就下，編鐘和編磬能夠流傳至今，很大一部分原因是因為編鐘和編磬在西周時期便被繫結為禮樂制度的專屬樂器。否則，它絕對�