而七魄，則根本就是身體的七大功能而已，才有體魄這一說。

所以，三魂七魄。

只有魂，虛無縹緲，隸屬於精神。

而體魄，實實在在，應屬於物質。&rdo;

&ldo;物質？&rdo;

&ldo;對，三魂七魄中，還包含了物質。

物質，與精神的虛無相對。

是普通人都看得見，摸得著的，為實物，有質感，簡稱物質！&rdo;

老者這樣解釋，玉飛幾個小孩才大概聽明白些。

&ldo;人，以道祖的分法，就只有虛與實、魂與魄、精神與物質。這遠比三魂七魄一說，簡單明瞭，更和常理。&rdo;

眾人無不恍然，深以為是。

老者繼續：

&ldo;所以，老夫也以為，修道的根本，更準確的概括是：在於精神！

或者說，專注於靈魂！

這也是我們修士，靈魂決定修為，屍解而後飛升，的由來！&rdo;

老者說完，停下，喝茶，由得眾人細細揣摩。

……

歇過，老者又繼續了：

&ldo;萬物負陰抱陽。而修煉，專注於靈魂。

因此，靈魂，就也有必要分個陰神、陽神。&rdo;

說到此處，老者又轉問靜逸：

&ldo;你們蜀山，對陰神陽神，做何解？&rdo;

&ldo;真神見形，謂之陽神；無復形影，謂之陰神。陰陽相衝，以之為和！&rdo;

老者聽罷，發表評論了：

&ldo;這，也是老夫，頗為詬病的地方‐‐太過晦澀！&rdo;

說完，沒等人詢問，徑直繼續：

&ldo;老夫昔年，曾隨凡人輾轉天竺。

費盡艱辛，有幸覓得，西方大能之士所著之書。

其對陰陽二神的理解，私以為，更為明確！&rdo;

眾人自是大為驚奇，既是對老者的經歷，更是對西方修士之書。

&ldo;哦？西方修士，又是怎麼說的？&rdo;

老者仔細回憶了片刻，細細組織了下語言才緩緩道：

&ldo;那位大能的解釋有些獨特……雖然淺顯，但還要看你們能否放下固有成見……他是這樣說的：

人，清醒狀態下的認知，為意識；

不知不覺狀態中、沒有意識的認知，為潛意識。

人的精神，如此兩分。

當意識與潛意識都處於一種微妙平衡的時候，就是修煉！

這樣，方能全面錘鍊人的精神！&rdo;

老者頓了頓，再才繼續解釋：

&ldo;也就是說，他認為：

陽神，即為意識；因掌管人清醒的部分，故感之有形；

陰神，為潛意識；掌管人不清醒的部分，故感之無影。

如此二分，淺顯、明白！&rdo;

老者頓下，喝茶，由得眾人細細揣摩……緩了緩，放下茶杯，又轉向靜逸，意有所指，輕語道：

&ldo;你不如聽老夫所言，按這個思路，嘗試一下……&rdo;

靜逸沉默。片刻，微微點頭。

……

眾小孩自是不知長輩的談話。

而老者說完，也立刻揭過，轉而聯絡玉禪的例項了：