面門、面頰、耳門、太陽穴、後腦、胸部、腹部、軟肋、襠部、後背等。應用時；可從對手前面施以攻擊；亦可從對手後面或體側發動奇襲。只要運用得當；就可一擊中的；重創對手。 三、反背捶拳法應用要則 （1）高度重視反背捶正確的動作技術與功力訓練。 正確的動作技術是指能夠充分發揮機體能力的合理、有效地完成動作的方法；是快速完成進攻動作的保障；是有效擊打對手的前提條件；因而要高度重視。同時；也要注意對拳背這個力點的功力訓練；平時可用拳背摔打沙袋、軟木板等；以增大拳背的硬度；提高它的攻擊力度；確保拳背不受傷。 （2）動作要迅猛；勁意要冷脆抖炸。 發力之前身體要放鬆；做到形松意緊。發力時要集力於一點；發力於瞬間；勁意冷脆抖炸；真正做到“出手如閃電；回手似觸炭”、“赴之若驚；用之若狂；當之者破；近之者亡”這樣的藝境。 （3）得把要準；搶打時機。 得把即得到對方的手把和腿把。只有準確得把才能施以迅猛凌厲的攻擊；得把不準；則會身置險境；全然沒有了進攻意識；故佛漢拳講究得把。得把即是戰機來至；這時要毫不猶豫地進攻對手。《六韜》說得好：“善戰者；見利不失；遇時不疑；失利後時；反受其殃”。看到有利戰機就不要放過；遇到有利時機就不要遲疑；失掉有利時機；放過有利戰機；反而會使自己遭殃。 （4）注意加強與其它技法的有機結合。 實戰時；由於情況千變萬化；有時用單一的方法不能很快制服對手；因而要加強反背捶拳法與其它技法的有機結合；從而在空間上形成立體進攻的態勢；在實戰距離上形成遠近結合的攻擊特色；使對手無所適從；防不勝防。

羅漢拳

簡介

羅漢拳是南拳之一。因其象形取意而得名，主要手法有隔、迫、衝、閃、點、舉、壓、鉤、抄、拋。腿法講究騰、滾、掃、彈。羅漢拳要求上下相隨，步隨手變，身如舵擺，靈活多變，出手注意“奪中”和“護中”，勁力要求剛柔相濟。拳諺講：“要想羅漢好，三正裡面找。”所謂“三正”，是指的手要正，身要正，馬（即步）要正，這是基礎功夫。練好“三正”，才能保持穩定，羅漢拳中較大的套路有“六十八式羅漢”和“一百零八工羅漢”等。

起源

羅漢拳發源於著名的河南嵩山少林寺，有十八羅漢手，在武林中響負盛名。清明期間由名手孫*傳入廣東，後由於其精妙的拳法和套路而廣泛流傳。故今在珠江三角洲地區比流行。羅漢拳羅漢拳乃少林外家拳法之一。拳中剛陽有力，一派北派拳的特色。硬橋硬馬，使人感覺到其中的孔武有力和陽剛之氣，加上套路的編排精巧，使整套拳打起來非常流暢，美妙。 羅漢拳雖走剛陽一路，但並非僅以硬碰硬的拳法取勝於敵，拳法當中著重於進退快速，加上衝。圈、掛、踢、彈、勾、劈、等，手法攻防靈活，不但令對手無進攻，更可以迅雷不及掩耳之勢進行反攻，令對手措手不及。是一套很有特色的拳法。 羅漢拳，相傳創自天竺僧人達摩。梁大通丁未，達摩赤足入中原，在少林寺演說禪宗，見眾僧個個面黃肌瘦、精神不振，甚有萎靡盹睡、病體夭折者，慨然曰：“出家人雖不以軀殼為重，然亦不容不澈解於性，使靈魂離散也。欲悟性，必先強身，則軀殼強而靈魂易悟也。”於是創羅漢拳十八手，授以僧眾，修煉不過數月，則個個精力充沛，此其起始也。在當時所謂羅漢拳者，只此十八手，亦並無先天后天之名目。至金元時，白*披剃入山，得此十八手，乃融合變化，闡幽發微，增為一百十八手，以符一百一十八羅漢之數。至些始將達摩所傳