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第166部分

嬤嬤下去交甄德妃的宮中規矩,而且理由還能充分,甄德妃又沒有經過大選,宮中的規矩什麼的怕她不知道。總不能在她闖下禍事後在說什麼‘不知者不為罪’吧!

甄德妃冷著一張臉,看了一眼劉妃,心裡雖然懊惱劉妃這般不給她面子,但是又升起了一股淒涼來,這就是後宮女子的現實呀!一旦有失寵的跡象,就是身坐高位又如何,底下的人無時無刻都巴望著拉你下來了!現在她還沒有徹底的失寵了,這些人就敢這樣了,要是失寵了,後宮是這麼樣的甄德妃簡直不敢想象。

不過甄德妃顯然不是這麼容易打倒的。她還有一張底牌了,就是十皇子,只要有十皇子在。她就還有翻身的機會。調整了一下情緒,甄德妃笑盈盈的對著劉妃說道:“劉妃妹妹到不愧是書香之家出身的,規矩這方面,自然要比我強上許多。不過本宮可沒有聽說過,書香之家有規矩說不準男子納妾。”最後的一句話就是明晃晃的對著孔嘉宜說了!

說白了。甄德妃今天的目標不在其他人上,而是在於孔嘉宜身上。除了梅貴妃和孔嘉宜有著一點拐著彎的親戚關係外,無論是林家還是孔家對於其他的嬪妃孃家都不熟。

無論是劉妃還是高淑容都是聰明人,她們不過是藉著孔嘉宜的話,打趣甄德妃而已,但是要她們幫孔嘉宜說話。就現在的這種情況,還是不夠。她們底下又沒有皇子皇女的,只要日後小心一些不被讓打壓了下去。後半輩子榮華富貴的生活還是有的。

不過孔嘉宜也沒指望她們幫著她說話,因此面對甄德妃的提問,不慌不忙的說道:“德妃娘娘說笑了,臣婦只知道三從四德而已。”

什麼叫只知道三從四德而已,三從是未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子。四德是婦德、婦言、婦容、婦功。

這其中‘婦言’是什麼?

婦言就是指婦女的言辭。

《禮記。昏義》:“教以婦德,婦言、婦容、婦功。” 鄭玄 注:“婦言。辭令也。”《後漢書。列女傳。曹世叔妻》:“擇辭而說,不道惡語,時然後言,不厭於人,是謂婦言。”《兒女英雄傳》第二七回:“婦言……須是不苟言,不苟笑,內言不出,外言不入;總說一句,便是‘貞靜’兩個字。”

《詩經?大雅》中罵周幽王後褒姒“婦有長舌,唯厲之階”(長舌婦是亡國禍首)。說“利口覆家邦”(能言善辯的女人會顛覆國家)。

就是大家族中間,也最恨婦女之間言辭挑撥離間家庭成員不和,多嘴多舌、說話喋喋不休的婦女要受到懲罰,構成“七出”之一條。

甄德妃對著這個問題不停的逼問,可不就是多嘴多舌嗎?

眾人起先還有反應過來,可是往深處一想,立馬就反應過來了!這婦人的婦言雖然沒有說什麼皇妃不可以責問大臣婦人的,但是像甄德妃這樣抓著人不放的,可勉勉強強的能說,犯了婦言。

最管家的是,甄德妃的封號是什麼?

德!

孔嘉宜這話時什麼意思,她的意思往深處一想,就是甄德妃根本就不配當德妃,連女子四德都能犯的人,還能有什麼資格,做到這個位置上來,號稱‘德妃’。

在場的嬪妃都不說話,只是在心裡暗暗的心驚,這孔嘉宜不愧是衍聖公的嫡女,簡直就是罵人不帶髒字,而且每次都說到別人的要害之處。

瞧瞧,她到現在為止就接了甄德妃幾次話。

第一次,就將甄家劃分到了暴發戶裡,這番話傳出去後,就能讓江南的所有文官對甄家敬而遠之,只要是想在江南文官這個圈子裡混的人,就必須要遵守這裡的潛規則。而江南文人圈子裡的最大的潛規則就是——要有傲氣,不能為了五斗米而折腰。

第二次,就將甄德妃說成是不尊女子,三從四德之人。