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出幾個老古董來與自己同歸於盡,張道一雖然不懼,但是也肯定會異常狼狽。

雖然心中念頭轉動,張道一面上卻沒有露出絲毫異色,參觀完大雄寶殿,張道一決定去見一見之前出來阻他的老僧。

&ldo;阿彌陀佛!貧僧法號圓通,見過居士!&rdo;老僧見張道一前來誦了聲佛號,平淡的說道,而且他手中的掃帚卻沒停,依舊在一下接著一下的掃著被枯葉覆蓋的地面。

&ldo;不知居士名諱?&rdo;

&ldo;我叫張道一!&rdo;張道一看著老僧枯瘦的身體,眼中露出一絲慎重。

&ldo;這是佛家的枯禪之法!&rdo;張道一做出了判斷。

正常情況下無上大宗師都有五百載的壽元,而且容顏永駐,不會呈現出衰老之相。

而佛家的枯禪之法,卻是在不斷積蓄身體中的生機,使得肉身皮囊呈衰老之相,而佛家修行重神魂,視肉身為臭皮囊,所以也不怎麼重視肉身表象。

這個老僧雖然看似衰老,在在他的身體中生機如同火山般在不斷積蓄,平時沒有絲毫外顯,而在關鍵時刻卻會如同火山噴發,爆發出無窮的力量。

枯蟬之法積蓄越久,爆發力越強。

相傳在數千年前,就曾有一位佛家的無上大宗師從小修行枯蟬之法,幾百載不變,最後竟然與當時太清一脈聖人的通天硬撼三招而不敗,不過三招之後那位無上大宗師就直接坐化了。

第四十一章 枯禪

老僧身形枯瘦,沒有顯露出分毫生機,這分明是將枯禪之法修至化境的表現。

也許這位老僧比不上他千年前的那位祖師,但是也超越了大多數如今的無上大宗師,在這個聖人不出的時代,足以稱雄。

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