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243.你可知罪(支援正版啊親們)

爽靈歸位,王小寶恢復正常。

但依然不是一個正常的十歲孩子,他現在智慧相當於兩年的八歲時期。

可是對王元通一家來說已經足夠喜極而泣,兒子成為轉世靈童並非他們所願。

他們是普通百姓,只希望孩子在身邊平平安安長大。

轉世靈童問題算是解決了,謝蛤蟆感嘆道:“無量天尊,難怪這俞蔭縣總有轉世靈童,原來是桂花鄉里有個祭場。”

他給三人介紹,祭場顧名思義,就是祭祀之場地,這種地方出現於上古時期,不是好地方,因為當時祭祀要用活人、活畜、活禽,相當於一個銜接陰間的道場。

後來朝代更迭,這處祭場逐漸消失在人們視野中,但它陰氣濃郁、怨氣深重,被陰差和附近山精水怪相中,選擇在這裡做賭場,而祭井就被當做收集籌碼的錢箱,扔進去的東西肯定不能往外拿。

徐大對此持懷疑態度,他問道:“老蛤蟆你到底行不行?整天人模狗樣好像沒有你不知道的,結果你老是猜錯。”

謝蛤蟆沒好氣的說道:“你當老道士能勘破——我,哼!告訴你,老道士能認出祭井並找到從祭場進入陰間的口子,已經是頂了不起的事了,其他人你們就是把歌帥找來也沒用!”

徐大還要嘲笑,王七麟攔住他道:“道長確實已經很厲害了,咱不能指望任何人能知曉萬事真相,那不是人,那是神仙!”

他想到了在夢裡見過的一句話,便說道:“有句話說的好啊,修士一思考,鬼神就發笑。咱們思考的鬼神之事,又有多少是事實真相?”

謝蛤蟆長笑道:“阿彌陀佛,修士一思考,鬼神就發笑,這話不錯,老道士喜歡。”

武大三說道:“七爺、師傅、徐爺,那後面咱還怎麼查?七爺說明天要封閉祭場,那咱們以後還怎麼調查楊大人和馮亮死亡的事?”

王七麟道:“在這裡查不到了,王小寶顯然和他們兩人的死亡沒有關係。”

但這次來桂花鄉確實大有收穫,他起碼知道了一個訊息,依然失蹤的六十三個考生沒有死,可能被拘禁或者困在了什麼地方。

而且他還發現天王輪迴鐘的一個用法,這是陰間的神器。

謝蛤蟆收穫就比較大了,他收穫了一個徒弟。

武大三雖然沒立下什麼功勞,但表現出來的為人處世讓他還挺欣賞的,於是回到驛所,他連夜教導武大三學五郎八卦棍。

五郎八卦棍法是由楊家將的楊五郎始創,起初是槍法,但楊五郎隨父徵契丹後到五臺山為僧,不能再用長矛大槍,於是以槍化棍,又結合參悟的道術演化出這一套棍法。

謝蛤蟆之所以瞭解這套棍法便是因為它更多與道教有關,一套棍法走內外八卦,演變出六十四招,長短兼施、雙單並用,法門多而密,勉強也能算是棍法中的《太陰斷魂刀》。

他們回到驛所是深夜,謝蛤蟆沒有休息,連夜教導他開始修煉棍法。

這套棍法太複雜,以圈、點、槍、割、抽、挑、撥、彈、掣、標、掃、壓、敲、擊十四字為訣,變化多端,謝蛤蟆一套棍法施展開來,那真是棍風壓秋風、棍影像鬼影。

武大三看懵了。

這怎麼學?

王七麟這邊心裡癢癢,問道:“道長你怎麼不把這套棍法交給我啊?”

徐大問:“咋了,你想舞槍弄棒啊?”

謝蛤蟆道:“我認識你的時候,你一套刀法就已經修煉至大成境界,這樣我教你學棍法做什麼?何況五郎八卦棍比起你的《太陰斷魂刀》可要差太遠了。”

說起功法,謝蛤蟆又忍不住感嘆:“你與倉家的陰差打賭時候,應該讓他以《數水記遺》的修煉之法為籌碼的。”

王七麟搖搖頭說道