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第8部分

這個冬天的火爐旁沐浴。

旁邊的火爐,我已經失去過的火爐,在這裡是溫暖的回憶,而在昔日,在那些像蝶翼般飛撞的世界裡,在那些瞬間,在那些舊地址中,它曾經是我身體目擊者之一。簡言之,旁邊的火爐,曾經是我身體中的夥伴,它即使變成了灰燼之後依然在旁邊,在我赤裸後之後,幫助我完成一次又一次的冬日的沐浴。而此刻,那些滇西的火爐,那些黑呼呼的木炭,它們已變成了一隻畫框中的時光。

1971年 第一次集體式的婦女沐浴

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在金沙江邊的一個轉彎處,我跟隨著著五七幹校的一群婦女們開始了一次集體式的沐浴。五七幹校就在金少江岸邊的山坡上,走到江邊需要四十分鐘時間,我記得我已經有很時間沒有洗澡了,我們生活的空間本來就沒有洗澡的世界,我們置身在一間很大的土坯屋中,女人和小孩子的一個世界,交織出孩子們的氣息和婦女們的氣息。現在,我終於可以跟隨著我的母親,和婦女們到江邊洗澡了。

江邊的一個轉彎處,彷彿已經被松枝搭起了帳篷。在這裡夏日的荒涼呈現出沙灘,那可以磨擦出我們腳踝上的灼熱的沙灘,我和幾個孩子見到沙灘就瘋了似的撲上去,一種忘情的撲動和瘋狂的遊戲開始以後,我在無意識之中仰起頭來,我看到了這樣的現實鏡頭:幾十個不同年齡的婦女們開始站在沙灘上脫衣服,彷彿這是一個被遺忘的世界。那些整日用衣服裹住身體的婦女們,那些從未在房間裡呈現出過裸體的婦女們,包括我的母親,全部開始在解開衣釦。她們中的人已經讓衣服譁然落下,有的人已經把衣服拋在河灘上,這是一些年輕的婦女,她們縱情驕野,彷彿已經迫不及等地等待一次洗澡。而另一些人,比如我的母親,她脫衣服的方式顯得不慌不忙,一邊脫衣服一邊仰起頭來環顧一下四周,當她們看到只有荒涼中的沙礫無限地綿延出去時,便加快了脫衣的速度,一具具裸體從衣服中脫穎而出,我被這幅畫面所震憾了。也許就是從這一刻,在1971年的炎熱的歷史時刻,身體和符號置入了我的記憶,所以,在日後漫長的寫作中,我一次又一次地重視身體詩學的意義,從而開始探索著身體的奧秘在哪裡。

我像是被感染了,或者突然之間意識到了我本能的飢渴的洗澡的慾望,我漸漸地靠近那些拋擲在沙灘上的衣服,它們彷彿一些落英,一些清一色的落英已經漸漸地失去了靈性。只有當我靠近婦女們的身體時,我能夠感受到那些體息,它們似乎從炎熱中冒出來充滿生氣的枝蔓,或者已經被夏日所吮吸過的枝杆,當她們已經撲進金沙江的熱浪之中時,我突然意識到了一場舒服的悅人的洗澡在這裡開始了,任何禁忌都無法限制這種歡悅的洗澡。

當婦女們在江邊撲騰起浪花時,我已經開始脫衣,一些掛在我上身或者下身的衣褲,不過是一層層乾燥的紙而已,我輕易地就撕開了它們,就像撕開一層層紗窗,當我往下跳時,我赤裸著身體就已經躍到了水邊。

在金沙江邊的一個轉彎處,我的身心激盪著,置身在一群成熟的婦女中間,我的身體顯得纖弱,宛如那些熱風中顫抖的草棵,而我的母親和婦女們的裸體則顯露出了秋日照耀果實的成熟。她們互相欣賞著彼此的裸體,她們嘻笑著,很長時間以來,我已經沒有聽過這種嘻笑聲了。彷彿在這道水灣之處突然飄來了花朵,在這乾燥炎熱的夏日,在這座隱蔽的轉彎處,當我和婦女們經歷著這場集體式的洗澡時,我似乎沒有感受到歷史帶來的苦難。

而苦難依然從她們的裸露之中顯形露相:比如,一個婦女的脖頸上的傷痕,那是她自縊的證據,她卻沒有死,是因為另一個人及時地發現了懸掛起來的身體;比如,一個婦女胸前留下的傷口,遠看似一朵花,近看卻是一個傷口,它來自於凌辱,在與一個男