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第一百三十八章 分贓大會(下)

第139章 ,分贓大會(下) 律法,是神給人的律令,叫人知道什麼是罪,是讓人遵循的東西。 遠古時代,天地混亂,世界初開,此時無論是白銀聖母蘇倫亦或者是黑夜女士莎爾,祂們都沒有什麼律法的概念,蘇倫本性善良但是行事隨意,她有強烈的道德觀和善念,不過做出來的事情並不總是正確的,沒有固定的準則,也無秩序的概念。 與之相反,莎爾做起事情來就會有預謀有計劃得多,因此蘇倫和莎爾之間的對決一般都是莎爾挑事,蘇倫被動應對,然後還擊,然後雙方進入蟄伏期,等待下一次交手。 而秩序的產生,便是凡人在經歷了漫長的混亂和無序之後,他們渴望安寧,渴望和平,渴望能夠得到穩定的秩序,因而秩序神逐漸得到了人們的青睞。 扯遠了,迴歸到律法這個詞上面,它既可以理解為,一個神對凡人信徒的要求,也可以理解為凡人信徒要如何做才能夠得到神只的庇護。 此即為律法。 最簡單律法便是:信我者得永生。 同時,律法也會因為凡人和神只的需求產生變化,舉個例子,原始基督教曾經的教義是“窮人才能上天堂,富人想要上天堂的難度堪比一頭駱駝穿過針眼。” 結果幾百年後,變成了只有購買贖罪券的富人才有資格上天堂,窮逼?滾啊! 這就是因為局勢的變化導致了律法發生了變化。 亞倫捏著手中的聖龍徽護符,感受著其中殘存的律法之力。 他現在的實力距離精英級職業者頂峰只有一步之遙,接下來就是大師級,亞倫原本計劃是三年之內設法達到大師級,並積攢足夠的財富,可沒想到不到一年的時間,他就已經逼近了大師級職業者,擁有了守密者變身,達到了擁有短時間內可以跟大師級匹敵的實力。 同時,幾次冒險帶給了他極為豐厚的收穫,算上這次單純的金錢收穫,他也已經擁有了一大筆啟動資金。 既然這樣,他的速度就要加快了。 現在最重要的是兩點,第一點是繼續解鎖恐虐和納垢的權能,先達到四神權能全部開啟的局面。 其中恐虐權能他已經嘗試了好幾次,都不是很見效果,亞倫認為主要的原因還是恐虐厭惡自己對奸奇和色孽的依賴,然後就是恐虐權能的條件苛刻,這位好哥哥雖然不問鮮血的出處,可顱骨的排列順序是分高低的。 能得到恐虐青睞者,無一不是將生死置之度外的嗜血勇士,他們為恐虐奪取顱骨時,也隨時做好了自己人頭落地的準備。 可亞倫不能這樣,他面對敵人必須以優先保命為主,賭命只能偶然為之。 只能看看接下來的戰爭,能否有機會了。 第二點是獲取一塊領地,建立自己的班底,組建自己的力量。 一塊自己的領地,自己可是有無數的混沌權能可以變現,化妝品、生命之水紀倫、金屬系附魔、高階絲襪這些都還只是混沌的低端產品罷了。 人口,財富,力量,軍隊。 這是亞倫封神的資本,也將會是他的力量來源。 不過,感應到手中還是處於雛形階段的律法之力,亞倫卻思考著一個問題。 將來如果他封神,那麼他的律法應該是什麼? 如果說恐虐的律法是血祭血神,顱獻顱座;奸奇的律法是思久欲知,知繁渴思;納垢的律法是萬物皆腐,眾生不滅;色孽的律法是萬物皆虛,萬事皆允。 那麼他亞倫的律法應該是什麼?作為混沌本源象徵的神,亞倫要如何體現“混沌”? 手中聖龍徽護符中的律法雛形給了亞倫很多啟示。 混沌的本源為二,第一為隨機性原理,即萬事萬物中存在著必然和偶然的聯絡,必然的聯絡使得萬事萬物都存在因果律,偶然性則使得精確預測結果變得幾乎不可能,任何的變化都會引起新的變化。 第二為迴歸性原理,即任何事物都蘊含著一個接近的過程,即誕生、成長、頂峰、衰落、滅亡,然後在滅亡中又蘊含著新的生機。 日落,乃是自然的定理! 那麼只要以混沌封神的亞倫維護這兩個定律,他就可以源源不斷地從世界的變化和迴歸中得到力量。 甚至這樣做他都不需要太多信仰。 而且,建立屬於自己的