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第兩百九十三章 帝皇、國度、九卷書

帝皇到底是什麼時候開始活動的已經不可考,至少對絕大多數人來說如此。 可亞倫之前曾經是拉,拉-恩底彌翁,帝皇禁軍保民官,網道戰爭中的英雄,作為帝皇曾經最信任和託付了他理想的禁軍,亞倫自然是瞭解一部分帝皇的過去。 帝皇是個很複雜的存在,亞倫認為,帝皇甚至相比起國度的這些神只來說更像一位神只,作為亞空間中冰冷的太陽,帝皇曾經擁有人性,但那卻成為了他的弱點。 德拉科尼恩,帝皇一生的夢魔。 現在,輪到亞倫來揹負這個夢魔了,亞倫就是德拉科尼恩,德拉科尼恩就是亞倫。 但即使如此,面對德拉科尼恩的詛咒,帝皇也僅僅只是在忍耐穿體之痛時,冷冰冰地回答道“至少不是現在”。 因此,亞倫認為相比起這些國度神只,一個個飽含著人性和喜怒哀樂,有自己的喜好和自己的興趣的神,帝皇反而比她們都要更像一位神只。 國度的神只反而像是一群“更高維存在的生物”,甚至有些神只就是從凡人晉升的,比如希瑞克,比如午夜,比如流浪之神山達柯爾和法師之神阿祖斯,她們的身上有著濃厚的人性。 嗯,還有在亞倫前世網文圈中最最有名的大奧術師卡爾薩斯。 蘇倫麻麻說過,卡爾薩斯的“神蹟”都給神上神ao整樂了,那是ao唯一一次有被記錄到露出笑容。 亞倫觀察著在場眾人對帝皇登場的反應。 果然,帝皇剛剛登場時,無論是守序者還是混亂陣營者都對帝皇給予了極高的讚賞,其中最欣賞這一幕的毫無疑問是尹爾明斯特和北地七姐妹為首的這些魔法女神選民們,除了他們以外,凱爾本-黑杖,翠綠閒庭的大德魯尹們,還有深水城公開領主皮爾-蓋倫,博德之門大公安塔-銀盾等人也都對帝皇的所作所為給予了極高的評價。 撥亂反正,帶來和平和文明總是能夠贏得大家的尊重。 敗軍閥,驅逐混沌,重新建立文明,傳播知識,給予平民理性的光輝,早期的帝皇像是一位救世主一樣,將泰拉從毀滅的邊緣以一己之力拖出來並重現輝煌,當帝皇率領著最早的雷霆戰士們橫掃強敵,重組人類的母星時,毫無疑問他擁有著最為光輝的形象。 然而,當“帝國”開始建立時,當帝皇下令摧毀所有的廟宇、所有的經文、所有的信仰,並以古怪的“帝國真理”為核心時,諸如尹爾明斯特和欣布這樣的強者就已經開始皺眉頭了。 尤其是尹爾明斯特,這老頭的生涯可以用一句話來形容,那就是“我這條命就是聖密斯特拉女神給的”,顯然帝皇的所做作為完全不能夠得到尹爾明斯特的認同。 帝國的建立,和混沌四神的交易,星際戰士的誕生,基因原體們的秘密計劃。 當地球上最後一座廟宇被帝皇摧毀,最後一位牧師被帝皇解決,大遠征的序幕隨之開啟時,眾人對帝皇的態度也發生了轉變。 此時依然完全支援帝皇做法的僅剩下了守序陣營者,除此之外無論是中立善良、混善者,已經逐漸皺起了眉頭。 比如愛麗絲塞爾和夏洛特就因為帝皇而爭論起來,愛麗絲塞爾贊成帝皇的做法,夏洛特則認為帝皇並非正確的選擇。 蘇倫麻麻更是對帝皇的做法連連搖頭:“他的人民需要更多的自由,如果打破了枷鎖迎來的是更深的枷鎖,那麼他之前的做法有什麼意義呢?” 亞倫看到這一幕忍不住微笑。 金色大隻老本質上是一位不折不扣的馬基雅維利主義者。 什麼是馬基雅維利主義者? 概括一下就是“為了達到一個最高尚的目的,可以使用最卑鄙的手段”,“除了我之外,眾生皆愚,我必須,也只能親力親為”。 帝皇就是這樣的人,亞倫無意評價他是否做得對,作為曾經的帝皇禁軍,亞倫承認帝皇在那個特定的情況和特定的局面之下,他的做法毫無疑問是當時最合適的。 但國度並不是當時的神聖泰拉,這裡的人們屢次面對危機,但從未真正體會過來自亞空間那幾乎永恆的滅世威脅。 眾人都已經入戲,而隨著最後一座寺廟的倒塌,大遠征隨之開始的瞬間,紀錄片突兀地結束。 賓客們依然意猶