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第279部分

“那倒不至於,普魯士君王的麻煩來源於資產階級和無產階級。”恩大神點了一支古巴雪茄,抽了一口笑吟吟地道。“傑森,我想你將來肯定也會為了中國的資產階級和無產階級而頭疼的。”

“將來的事情將來再說吧,不過眼下……除了調整稅收還有什麼別的辦法嗎?”朱皇帝對中國資產階級和無產階級的覺悟是很有信心的。他們沒有西方的同行那麼喜好鬥爭和民主什麼的。

“當然有辦法了,不過比較危險。”恩格斯吐了口煙,笑道,“我發現你的政府在救災問題上有著超乎想象的高效率,去年對長江流域水災和中原饑荒的救助,就超過歐洲某個列強。”

這個列強就是大英帝國,在愛爾蘭遭遇饑荒的時候,英國政府的反應極為遲鈍,甚至還不如土耳其帝國的蘇丹——阿卜杜勒。邁吉德一世捐出了一萬英鎊,在遭到英國政府的反對(因為捐款數量超過了小胖子女王維多利亞),又暗中派出三艘裝滿食物的船隻前往愛爾蘭。

“傑森,根據我和濟世大學政學系的幾位學生的調查研究,發現中國的鄉紳也在救災中發揮著極大的作用。在中國,農民遇到災荒之時都有一個被稱為吃大戶的習俗。而士紳階級則只能很不情願的拿出他們心愛的糧食來餵飽成千上萬聚集而來的災民,這個時候士紳對農民的控制力是最薄弱的……我想他們一定恨不得所有來吃大戶的農民都滾去南洋和東北吧?”

恩格斯這一番講述,讓朱濟世一聲長嘆“我怎麼就忘記了呢?若是少救一點災,大概可以多招募到幾十萬人去東北吧?”

恩格斯笑了“據我所知……中國是個多災多難的國家,經常會發生各種各樣的自然災害。以後每遇災害,政府就採取移民代賑的辦法,東北和南洋的殖民地一定會很快被填滿的。”

“另外,傑森,你有沒有聽說過長子繼承製?”恩格斯又道,“我想中國人不願意離開家鄉可能同析產繼承製有關……每一個兒子都能得到一小塊土地,同時也被這份小小的家業給束縛住了。而在歐洲,只有長子才能繼承家產,剩下的兒子只能出去闖蕩一番了。”

“長子繼承製……”朱濟世當然知道這個制度,他的老朋友羅伯特。丘吉爾就因為不是長子,所以沒有布倫海姆宮的產權,也無法繼承丘吉爾家族的鉅額財產。

“析產製度在中國已經實行了兩千多年,早就深入人心了。”朱濟世皺眉道。其實他倒是很想在中國實行長子繼承製的,但是民間財產繼承的問題根本不是他這個皇帝發一道諭旨就可以解決的。

“那您可以反其道而行之嘛。”恩格斯笑了笑道,“比如可以給農家當中自願放棄繼承權的兒子在東北授田,當然不是立即給予產權,而是要以集體農莊的形式運作20年,然後才能擁有土地所有權。”

第590章 交通大建設

“這倒是個辦法……”朱濟世沉吟著道,“不過每戶農家只能得到一次機會僅限一子,而且這個法令的有效期只有10年。還要起一個好聽的名稱,就叫《悌讓授田法》。”

悌的意思就敬愛兄長,讓的意思則是讓出家業繼承權,加在一起就是給因為敬愛兄長而讓出家產繼承權的弟弟授予田地。這個法聽上去是很符合儒家倫理規範的,儒家將孝和悌並列為實行“仁”的根本條件。不過用“悌”的名義,把一票“好弟弟”從父母身邊騙到東北那旮旯去,好像也不是仁君所為吧?

在聽取了恩格斯大神提出的三個辦法之後,朱皇帝又趁熱打鐵,把左宗棠和鄭洪這兩個丞相從應天府招到了川沙行宮。

“左相,鄭相,你們覺得《均賦法》、《移民代賑法》和《悌讓授田法》等三法可以頒佈施行嗎?”

左宗棠和鄭洪兩人對視了一眼,鄭洪當然是皇上說什麼是什麼了,連忙表態道