聲。他大概是整個明軍當中作戰經驗最豐富的將領了，如果不是因為年紀大又有病，朱濟世也不會把他從蒙古招回擔任副總參謀長的。雖然他的總參謀長前面要加一個副字，但是誰都知道他才是朱濟世真正倚重的總參謀長，劉炯反倒是真正的副總參謀長。　朱濟世微笑道“老公爵，你有什麼高見？”老皮爾的爵位是大明開國公，和桂國公韓四、鄂國公常大淳並列為大明三國公，爵位僅次於延平王鄭洪。　老皮爾搖搖頭，神色淡淡地道“也談不上什麼高見，只是成吉思汗的後勤真的是靠牧民放牧嗎？在我們歐洲，所有的史料上都將蒙古人描繪成最兇惡的強盜，他們到那裡，文明就被毀滅，財富就被掠奪，人民就被殺戮。是搶劫維持了他們大部分的後勤供應，放牧不過是維持後勤的輔助手段。”　朱濟世看了老皮爾一眼“去搶哈薩克人？”　老皮爾吸了口雪茄，吐出一圈白霧，“為什麼要用搶這麼難聽的字眼呢？皇帝陛下，您是蒙古大汗，而哈薩克草原上的牧民是蒙古遺種，他們曾經的可汗是成吉思汗的長子朮赤的後裔，而且他們的法律還以成吉思汗法典為基礎，顯然是大蒙古帝國的一部分，也就是陛下的子民。身為君主，您有權向他們徵稅，當然還可以購買他們的牲畜。如果他們反抗您的合法統治，您的草原軍團就要用槍炮教會他們服從！”　還真是頭頭是道啊！不過好像也能說得通。朱濟世心道，末代哈薩克汗是在1847年時被沙俄除掉的，而且哈薩克人反抗沙俄的起義也時常發生，想必他們對俄國人的統治也不大滿意吧？　現在朱濟世也知道一些草原上的規矩，就是拳頭大有理！如果明軍實力超過俄軍，哈薩克草原上的牧民是不會介意自己擔任哈薩克汗的。但是也有一些麻煩，就是哈薩克汗國的宗教信仰和蒙古本部不同。不過那裡也不完全是綠教的天下，在正宗的綠教徒眼中，哈薩克人是異教徒，他們只是把綠教、薩滿教混合在了一起，在信仰上是很不嚴格的。應該還有挽救的餘地……　想到這裡他下了決心“朕同意老公爵的意見，草原軍團應該儘快進入哈薩克草原！然後就地徵購牛羊，儲備糧食，建立城堡據點，準備和俄軍決戰！”（未完待續。。）

第786章　宗教啊，宗教

北京內城的東北角，座落著一片片巍峨的殿宇，夕陽下顯露出不遜色於皇宮大內的金碧輝煌。不過這些建築現在大多歸屬了皇家教育集團和教育部——一所所大學或專科學院，或是已經開辦，或是正在籌建當中。

在這些未來亞洲乃至世界一流的大學中間，卻有一處香菸繚繞的黃教寺院，名叫雍和宮。原先是康熙皇帝賜給四皇子胤禛，也就是後來的雍正皇帝的府邸。而胤禛篤信黃教，即位之後就將自己的府邸一分為二，一半改為喇嘛廟，一半作為行宮。到乾隆年間，整個雍和宮又全部改為喇嘛廟，成為滿清管理藏傳佛教事務的中心。而在朱明復興之後，朱大皇帝從來都沒有忽視過宗教的作用——由於他的特殊經歷，他本人就是一個有神仙論者！對於滿清用藏傳黃教把蒙古人忽悠傻了的辦法，朱濟世也是頗為欣賞的，他可是相信師夷長技以制夷的道理。建夷也是夷，他們的長處當然也可以學習。

今天一大早，朱濟世就和剛剛從瀋陽趕來的李鴻章一起趕到了雍和宮。雍和門外，章嘉呼圖克圖、十一世d賴，還有一大堆袍褂整齊，手持念珠的大喇嘛都恭敬肅立，看見皇帝從馬車上下來，連忙跪在地下山呼萬歲。

為了顯示對這些黃教喇嘛的重視，朱濟世在雍和宮內是有住所的，就是原來雍正皇帝當親王時候的書房和寢殿。後成為清朝供奉先帝的影堂，名曰永佑殿，現在則改名為弘法殿。那些清朝皇帝的影象，自然也被放到皇家博物館中收藏了。

進入雍和宮後，朱濟世並沒有去參拜佛像，而是在弘法殿內召見了章嘉呼圖克圖和十一世d賴。

坐