會組織以合法地位。讓工人享受假期、意外和老齡津貼。”

朱濟世有些將信將疑。他思索了一下，小聲問老路易。波拿巴，“法國皇帝的皇位必須討好下面的工人才能維持嗎？”

“當然了，那裡是法國！那個沒有能討好普羅大眾的路易。菲利普國王已經被轟下王位了！如果沒有法國人民，夏爾還在英國流亡呢。可惜稱帝讓他和法國人民不再處於同一個陣營了……。”

老路易。波拿巴的神情好像對路易。波拿巴當皇帝一事也不是特別贊成，他說“一個建立了王朝世襲統治的皇帝，永遠沒有資格說自己是全心全意為了國家人民，因為皇帝和國王。終究是極端自私自利的，他們將國家都變成了自己的財產。”

吳春秋皺著眉頭把這些無父無君的話譯成了中文，左宗棠聽著直搖頭，不發一言。朱濟世卻是理解老路易說的這番話因為他就是出於極端的自私自利去當這個大明皇帝的……一個總統可以說自己是一心為公，毫不謀私，可是一個皇帝卻沒有辦法讓人相信自己真是為國為民不得不去當皇帝的。

而一個一心為公的總統，當然可以去要求天下人人為公，可以用苦行僧一樣的簡樸生活去充當追隨者們的榜樣，可以將自己裝扮成一個聖人，一個全心全意為了國家的理想主義者。這樣就能佔領道德的制高點。將自己擺在永遠正確的一面，教育部下和制裁不同意見者的時候也能理直氣壯。就可以用理想主義去推動國家前進。而不是依靠利益去驅動。

可是一個皇上，一個擁有無數財富、美女和奢華宮廷的全國人民的主子，還扮什麼道德聖人？還說什麼全心全意為國為民？他無非就是糾集一批為了榮華富貴的追隨者一塊兒去打天下然後坐天下而已。

朱濟世不知道波拿巴分子到底都是些什麼人，但是很清楚自己的追隨者都是為什麼會走上反清復明道路的最底層計程車兵是為了土地，40畝軍祿田就是明軍戰鬥力的來源！朱皇帝將敵人的土地沒收分給士兵，這些士兵就給皇帝賣命，純粹的利益交換關係。

而上層的文武官員則是為官為爵，左宗棠如果考上了進士絕不會到香港投靠自己當反賊，羅澤南如果能在清朝那裡得個官，就不會成為自己的軍師。而那些天地會分子都是沒有辦法成為滿清官員的，只能跟著朱濟世去搏一場富貴。至於那些後來投靠到朱濟世陣營的大清官們，則是因為北京被太平天國攻破，他們失去了效忠物件，只能在上帝和皇帝之間做個選擇題，這些士大夫官員不肯信上帝，自然就要投靠朱皇帝了。

當然，這樣一套體制在晚清這個“臣民社會”中是理所當然的。朱濟世要是不當這個皇帝而要去當什麼一心為民的總統或是主席，根本就不會有人追隨中國人打天下就是為了坐天下的，而不是為了素不相識的人民。

但是現在的法國，很明顯已經不是臣民社會而是一個公民社會了！法蘭西人民用三次武裝起義將波旁王朝推翻了兩次，將奧爾良王朝推翻了一次，連拿破崙三世都要假惺惺的用普選權和組織工會的權力去討好法國工人因為不這麼做，拿破崙三世的皇位就很難維持下去。

“我不知道你們中國人是怎麼想的，”這時老路易。波拿巴沉默了一下，又苦笑道。

“但是在法國，在歐洲的大部分國家，公民是國家主人的概念正在深入人心……這個過程大概是在我們這一輩人中完成的，那麼多場革命，推翻了那麼多的帝王，打到了那麼多專制政權，又經歷了拿破崙戰爭。現在不說全部歐洲人，至少有相當一部分歐洲國家的人民知道他們才是國家的主人。你看這次發生在匈牙利的事情，科蘇特在不到一個月的時間裡再次召集起了20萬大軍，那僅僅是一個900萬人的國家啊！幾乎所有在奧地利軍隊中服役的匈牙利軍官士兵都脫離奧軍投靠了共和國