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不過高飛這會正想找個人打聽一下這陸家水寨的來歷，祝方達就自動自覺的送上門來了，那高飛也沒有客氣的理由，於是高飛詢問道：“祝軍師可否給我講講大小姐和這陸家水寨？”

祝方達微笑著點了點頭道：“一看就知道姑爺不是跑江湖或者吃江南水運這碗飯的，實際上咱們陸家當年是漕幫洪天門下三大姓氏之一啊！這漕幫是我們民間的統稱，其實漕幫就是現在上海的清幫前身而已！這青幫的正式稱謂是清幫，是咱們中國歷史算得上最為悠久的幫會，傳言乃是雍正四年間翁巖、錢堅及潘清三人所創，徒眾昔皆以運糟為業，故稱糧船幫。大江南北，入幫者頗眾。青幫是清初以來流行最廣、影響最深遠的民間秘密結社之一！”

祝方達停了一下喝了口茶水，一拱手繼續道：“漕幫是因為漕規的存在而存在，明清兩代依靠運河南糧北調，供應京師的京營度用和邊防的人吃馬嚼，明朝兩朝一共維持漕運近六百多年。於是啊！圍繞著漕糧的徵收和運輸衍化出了一套盤根錯節的潛規則體系，就是咱們現在的漕規啦！漕規實際上就是民間私下修改國家法度和契稅的規定，漕幫其實就等於是朝廷特許的官辦幫派，實際上清朝立國之初履履征戰，再加上阿哥們之間的皇位爭奪戰爭引發的一連串問題和消耗，待傳位雍正皇朝時國庫便已空虛，南北貧富差距立現，凡民飢則國必亂，雍正皇帝深明此理，將問題綜整入理並召來眾國策大臣相商對應之道，從吏治大加整頓清查虧空，將以往鑄銀所餘耗損由地方運用之稅賦，全部歸公管理，史稱火耗歸公，再繼而取消人頭稅而改行攤丁入地，擴大墾田面積，首重農務，為養清廉官吏之風，創設軍機處，並革除滿清旗主制度，將西南區少數民族的土司削除，改土歸流。雍正是個以農務為先的皇帝，在史上記載，他同時也是個嚴荷至極的皇帝，大興農務以降，自必然得大設天下糧倉，暢通糧運之道，綜觀中華大地，南米北麥，雍正厲行改革前的運輸管道，以走旱路為主，中華大地物大地博，旱路行走著實不易且風險居多，於是在雍正年間，大出皇榜由欽差田文鏡招民興辦水路糧運！這才有了二百年的漕幫大興啊！”

高飛沒想到祝方達竟然口若懸河的給自己扯到了前清的雍正年去了？而且這位狗頭師爺的言下之意還要扯得更多？於是急忙道：“祝師爺你可以簡單點說，我只想初步的瞭解一下，我以前見過運糧的船，都插著各式的不同的旗子，大概是用來聯絡和區分的用途吧？”

第八十一章　啼笑皆非（1）

第八十一章啼笑皆非

祝方達點了點頭道：“姑爺不愧是人傑啊！在這方面真的是一點就透！咱們這漕運平常日子都打得是那八卦旗，每逢初一十五打杏黃旗，如果是進京就得打上黃色龍旗，出京要打淡黃色鳳旗！這是所謂皇帝的敬意，也是賞賜身份地位所在，這旗子也分三六九等，什麼金頂金絲盤龍桑枝雀杆，什麼上紅下黑，什麼三道紫金箍，大講究的清門錫壺頂，陰陽紫金所，如意頭子，劉海戲金錢，雙披紅花，頂四飄帶！這裡面全部都是講究，見面行船不用說話，看旗子就全部都明白了。”

高飛一聽頓時就明白了，祝方達口中的漕幫也就是青幫的前身所在，而這個組織很一套管理制度，不過有一個顯而易見的事情就是漕幫的船上掛旗，無非為了識別，以單純易識為尚，為何一艘糧船，掛旗要有那麼多花樣？平常一種？時節一種？進京一種？出京又一種？

旗子及旗杆又有許多附屬裝置，又何以要如此講究複雜？在高飛看來各樣的旗子，有各樣的涵義，各種旗子互相搭配，產生了更新更多的涵義！換句話來說，這些旗子的作用，就如近代軍艦上的旗號或旗語，是一種通訊的裝置，所以要有此裝置，或者是為了軍事上的目的，簡單的說漕幫也是準軍事化的民