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“於東家，您發財啊”一個老者拱手道

“哦，張秀才，我給您老請安了”於得水看見老者之後，忙恭敬的打了個千。

張老秀才笑道：“現在都民國了，這秀才的功名就不必拿來招搖了，免得後生輩笑話。”

於得水忙搖頭道：“您老現在是公立小學校的教員，堂堂的先生，誰敢笑話？沒準您老還升個校長呢”

“於老東家取笑了，取笑了”張老秀才手拈呼吸，得意洋洋的道。

在清末的中國，學校是個了不得的地方，不論文武官員到了學校門口，文官下轎武官下馬，敢在學校鬧事兒的，立刻就會被訾議局和御史彈劾，口誅筆伐之下罷官都是輕的。學校什麼地方？那是學宮，代聖人教化天下的所在，誰敢輕慢？

到了民國初年，這種風氣依然沿襲了下來，而且有過之而無不及，留洋回國的洋學生把西洋人的觀念也帶回了中國。學校更是變成了風能進雨能進，皇帝老子不能進的獨立王國。學校的教員不但收入頗為豐厚，而且社會地位也極高。大學的教授月入兩三百塊的大有人在，小學教員最低也能拿二十多塊錢，這令很多官員都垂涎三尺。

柴東亮的統治區域也是如此，各地中小學和技工學校，只對軍諮府下屬的教育總署負責，教育經費由財政直接撥付，同時接受一部分的社會捐助，地方官員不得干涉教育，否則立刻撤職查辦。學校教育中，不但有新式的西學同時還開設了傳統中國文化的教育，孔孟老莊濟濟一堂，留學生和老秀才、舉人各自開課彼此相安無事。

中小學已經夠厲害了，大學就更牛了，只對學校的董事會和監事會負責，軍諮府只有查賬的權力，不能干涉課程設定和教學方式，美國教會和洛克菲勒基金會出資創辦的安慶協和醫學院、安慶工商管理學院等幾所私立大學，那就更是眼皮朝天不把地方政府當盤菜了。軍諮府甚至連查賬的權力都沒有，人家壓根就不花政府的錢，而且對優秀學生免費還另外奉送往返路費以及安家費。不用你的錢，憑什麼歸你管？

在安徽和江西，高等教育機構只要不犯法，地方政府最好還是少摻和，省的自討沒趣。真正掌控在軍諮府裡就是幾所軍事學院，安慶陸軍士官學校是培養初級軍官的地方，正在建設中的安慶陸軍大學和蕪湖海軍大學才是未來將官的搖籃。

柴東亮對德國洪堡大學一直垂涎三尺，可惜和德國人的關係一直不怎麼樣，否則的話他恨不得將洪堡大學連祖墳都刨回來。柴東亮非常認可這所號稱是“現代大學之母”的德國洪堡大學的建校方針。

教學和研究並舉，這是洪堡大學成功的關鍵，而學術自由則保證了大學不受外界干擾，才能達到威廉。馮。洪堡和亞歷山大。馮。洪堡兄弟提倡的寂寞和自由的大學組織原則。寂寞意味著不為政治、經濟社會利益所左右，與之保持距離，強調大學在管理和學術上的自主性。在洪堡看來，自由與寂寞是相互關聯、依存的，沒有寂寞就沒有自由。大學全部的外在組織即以這兩點為依據。

在第二次世界大戰之前，洪堡大學一直都是世界學術界的中心，二十九位諾貝爾獎獲得者，是對洪堡大學建校方針的最好獎勵。德國屢次戰敗又能屢次浴火重生，洪堡大學居功至偉。

柴東亮也想明白了，高等學府自有它成熟的一套管理體系，政府參與進去只會添亂，管的越多大學就越像衙門。指望衙門裡出大師，不啻是緣木求魚。自己把軍校抓牢就行了，只要軍校的畢業生都認自己這個掛名的校長，那不管是誰都翻不了天。

在柴東亮的統治區域，教員享有非常高的社會地位，排隊的人紛紛像張老秀才問安，令老頭越發的得意。

於得水眼看就要排到最前面了，他從懷裡掏出戶口簿