會不會像玲姐一樣也陷入對衰老的絕望中呢？！

我的頭一陣發痛……

第四章

早晨起來的時候，還有些酒意，跑步時，心情卻很舒暢。

去到書店，玲姐正在打理她的兩株植物。

今天的玲姐換了身短袖T恤，齊膝短裙，仍舊穿高跟鞋，身體顯得越發的修長。工作的時候，我常有意無意地偷偷看看她，也沒覺得睏乏。

晚上下班後，回到閣樓，疲倦才襲上心頭，就倒頭睡了一覺。醒來後，有點餓，就泡了帶面吃，然後去洗了澡，閒著沒事，就又從床頭拿過還未看完的《悲慘世界》。這本書已經連續看了四天，總算是看完。躺在床上，想著書裡面的主角冉阿讓被主教感化後所做的一系列好人好事，感慨良端。後來，又想到他做水手時的場景，就想到了小時候最喜歡看的動畫片《大力水手》。我就想，要是哪天能駕著一艘自己的船和自己喜歡的女孩子在一望無際的大海上飄來飄去，該是件多麼美好的事，但是又擔心起不會游泳的自己遇到暴風雨會不會驚惶失措，想著，想著，不禁為自己的杞人憂天啞然一笑。

有了上次和玲姐喝咖啡的近距離接觸，我們之間就不再單純地拘於主僱關係。玲姐儼然把我當弟弟看待，常常對我問寒問暖。

上次喝酒時告訴了梁浩他們，我是在學校南面的《閣林書店》上班。從那以後，他和任言就經常來書店找我。玲姐知道他們是我的朋友，總是很熱情地接待他們。

通常，梁浩他們都是在我快要下班的時候過來，下班後，我們就一起去吃飯。梁浩從小就在這裡長大，他家人卻為了做生意常常奔波在外，他因此從小就有著很強的獨立能力，到現在他家人已經很放心地把他一人留在這裡。每次吃完飯後，梁浩就像一個地道的導遊，一路給我介紹F城有名的景點和特色小吃。

梁浩長得高大英俊，面板黝黑，聲音雄渾，看上去不苟言笑，實質上卻是一個非常健談的人，從他的言語間能覺察出，他有著很多對這個世界獨特的理解。最令我意外的是，他還異常的風趣。同我和任言在一起時，最能帶動氣氛的非他莫屬。他非常善於談話的技巧，無論什麼話題，都能說到我和任言感興趣的地方。而且，在和我們談話時，他從來不會冷落到任何一方，當發現我和任言中有一個接不上話茬的時候，他就很自然地對你說上一句，一點也不牽強地就把你又帶入了話題。久而久之，一直不太喜歡言語的我，話茬子竟然也多了起來。

我也問梁浩，為什麼須菩提尊者在F城會受到等同與觀世音地位的朝拜。

梁浩告訴我。有一次佛在祗園精舍，準備說金剛般若時，須菩提在眾弟子中站起問佛：善男子和善女子發菩提心，應如何安住？應如何降伏其心？佛回答說：安住菩提心，即是在佈施的時候，要行無相佈施。度生的時候，要行無我度生。如此安住，才能降伏心中虛妄之念。我法二執，不能纏繞；我、人、眾生、壽者四相，不能束縛。離一切執，才能見到空理，離一切相才能見到人生。須菩提聞佛說法，突然證悟空理，此後在佛弟子中便被稱為解空第一。後來，傳說佛曾到忉利天為摩耶夫人說法。三個月過去，佛回到人間，大家都爭先恐後地去歡迎。當時須菩提在靈鷲山的石窟中縫衣服。本也打算去迎接佛，但轉念一想，自己去迎接佛陀，則是把佛的化身當成地水火風四大種和合的化身，是不識空性的表現。不識諸法空性，則看不到佛陀的化身。佛的化身是無我、無人、我作、無所不作的諸空法性。空性無處不遍及，所以佛的化身也就無處不在。於是，他安然坐下，繼續縫衣。去迎接佛陀的弟子中，比丘尼中神通第一的蓮花色，第一個見到佛陀。她一邊行頂禮一邊說：弟子蓮花色第一個迎接我佛，請佛接受頂禮。佛陀對她說：第一個迎接我的當