天之偉勳，而措生靈于山嶽之安。此朕之願，無敢或懈。”

德川家康出於松平氏，後奉敕改姓德川。松平氏自稱家系源自皇族的“源氏”，所以正式的文告中，是以“源氏”稱呼德川氏的。

全篇都是漢文，這不是徐四霖翻譯過來的，當時日本的正式的文書，用的都是漢文。

關卓凡輕輕“哼”了一聲，說道：“這就是一份偽詔嘛。”

徐四霖見關卓凡輕描淡寫，一點也不緊張，不僅有些意外，同時心中也佩服貝子爺“臨大事有靜氣”，說道：“是，貝子爺明鑑，卑職也是這麼認為。不過，這份東西很有蠱惑人心的效用，咱們也不能太大意了。”

關卓凡微微一笑，說道：“這份東西都頒給了誰啊？”

徐四霖說道：“土佐藩山內容堂，薩摩藩島津久光，越前藩松平春嶽，宇和島藩伊達宗成……”

關卓凡又是微微一笑，說道：“好嘛，所謂‘四大賢侯’嘛。”

徐四霖嚥了一口唾沫，說道：“還有……長州藩毛利敬親。”

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（這兩天諸事繁亂，更新的字數少了一點，請書友們見諒，遲一點獅子會補回來）

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第三十八章　京都驚變

關卓凡又是微微一笑，說道：“好嘛，現在順逆之分，倒了個個兒啦。”

徐四霖又咽了一口唾沫，嚅囁了兩下，沒敢接聲。

關卓凡的右手放在欄杆上，食指輕輕敲動，沉吟片刻，說道：“此詔和今上天皇素來的性情、行事大謬，系偽詔無疑。反正御印又不捏在天皇自個手裡，這份東西不論是誰擬的，寫完了偷偷蓋個章送出皇宮就是詔書了，天皇完全可以被矇在鼓裡。這種事，日本人以前又不是沒幹過。”

“八一八政變”之前，發生了尊攘派公卿姊小路公知被刺殺事件。尊攘派同聲指責兇手為薩摩藩士田中新兵衛。其時，尊攘派氣焰囂張，而薩摩藩力主“公武合體”，於是尊攘派藉此事逼迫朝廷下令，解除了薩摩藩守衛皇宮乾門之職。

但詔書剛剛頒行，孝明天皇就表示，“此乃偽敕所下之令”。

未幾，朝廷又向京都守護職、會津藩主松平容保下令，命他“出京視察關東形勢”——尊攘派要藉此將鐵桿佐幕的松平容保趕出京都。

然而朝廷的敕命墨跡未乾，天皇給松平容保的私信就到了：“此非實敕。”

在確認尊攘派接連幹了兩單矯詔的事之後，薩摩、會津二藩聯手，發動“八一八政變”，將尊攘派和長州藩的勢力趕出了京都。三條實美、澤嘉宣等“七卿落難”，便是發生在這個時候。

不過，“矯詔”這種在中國足以滅族的大逆事件，在“下克上”傳統悠久的日本，並不太算一回事。“八一八政變”之後，沒有人因此受到更進一步的追究。

當然，孝明天皇雖然更喜歡“公武合體”，討厭被激進的尊攘派挾持，但皇室、公卿畢竟一體，他也不會支援幕府和佐幕派對矯詔的公卿斬盡殺絕。

徐四霖說道：“貝子爺所見極是。不過，現在的京都，幕府和佐幕諸藩重兵把守，德川慶喜親自坐鎮，並無倒幕的一兵一卒在，卻還是發生了這樣的事情，這……是否意味著京都的朝廷已生大變？”

關卓凡說道：“不是‘已生大變’，是‘將生大變’。還有，京都並非‘無倒幕的一兵一卒在’——薩摩藩在京都可是有兵的。”

徐四霖一驚，說道：“貝子爺是說，薩摩藩可能……舉兵叛亂？

關卓凡說道：“薩摩藩在京都的兵力有限，明刀明槍地作亂，可能性不大，但在底下搞搞鬼，是完全可能的。”

徐四霖神情緊張，說道：“那，咱們該怎麼應對呢？”