這聖旨寫的花團錦簇、駢四儷六，武凱也就是近來讀了幾本書，才勉強分辨出了其中的意思。

等唸完之後，李公公將那明黃卷軸雙手奉上，武凱也雙手接過，便算是宣讀完畢。

問了李存忠的意思，武凱便將他請上了馬車，率領大軍原路返回祝家莊。

雖然那聖旨上寫著接旨之後，要立刻啟程進京，可是再過幾日，那江浙大軍就要趕到祝家莊，若是胡亂廝殺起來，豈不糟糕？

所以武凱與李存忠商議了一下，決定在祝家莊等上幾天，先由李存忠出面，斥退了那群胡亂‘借道’的江浙兵再說。

另外，武松的婚事也要這幾天之中儘快落實下來，否則武凱前腳一走，程知府後腳便悔婚，二郎豈不是空歡喜一場？

卻說這一路之上，武凱也在琢磨著，要帶哪些人去汴梁。

他這次是高僧的身份，被徵召去汴梁宣揚佛法，按說是不能帶女人的。

可問了李存忠才知道，如今汴梁城中有些身份的僧道，個頂個都要置辦幾房妻妾，就算娶不起老婆，也要時不時去狎妓取樂。

據說這風氣就是打從大相國寺傳來了，早幾十年就開始了，如今旁人早就看習慣了，若是孑然一身，反倒惹人側目。

因此武凱仔細考慮之後，決定帶扈三娘一起上路，一來路上可以暖床，二來也能充當護衛。

至於其它妻妾，吳月娘身懷六甲不良於行，龐春梅又擔著內外諸多事情，不得隨意離開至於西門秀，她本就不是個會伺候人的【除了在床上】，帶她上路反倒是多個累贅。

隨從方面，武松要替自己坐鎮祝家莊，更要維繫與程知府的關係，自然不能離開。

欒廷玉雖然可以帶走，但考慮到武松未必能獨當一面，還是把他留在東平府為好。

法海和尚必須帶去，這廝好歹也是個真和尚，到了汴梁說不得還要向他討教些佛門的規矩，免得在宋徽宗面前出糗。

其餘人不是各司其職，就是不放心帶進京城，想來想去，也只有時遷、解珍、解寶三人最為合適。

解珍解寶可看家護院，時遷能打探訊息，基本也就夠用了。

一路無話，到了祝家莊已是傍晚時分，武凱一面命人收拾上房，一面吩咐擺下酒宴，給李存忠接風洗塵。

作陪的只有武松一人，他抽了個空子湊到武凱耳邊，問道：“哥哥，你真打算去東京見皇上？”

“不然還能怎樣？”

李存忠就在左近，武凱卻不想和他細談這事兒，於是岔開話題打趣道：“二郎，上次我讓你娶李瓶兒時，你老大不樂意，這次卻怎麼不開口反對了？”

武二郎一張臉立刻漲得通紅，訕訕的‘俺’了幾聲，才想到了合適的理由，忙分辨道：“那時哥哥想讓李瓶兒改嫁，實在有違婦德，我心中自是不喜，如今……如今既然是明媒正娶，哥哥出面做主，俺豈能反對？”

說到底，他還是很滿意這門婚事的，畢竟在常人看來，沒有功名在身就能娶到高門嫡女，絕對是祖上積德的美事兒。（未完待續。。）

第212章　剃度

【馬上要進京了，需要分出一卷，從第一章開始嗎？】

大觀三年，同州河清，茲有清河【縣】人武凱，觀之而徹悟，故遁入空門，立下宏願……

這一段話，出自武凱剛剛領到的度牒，大意是說：他在十二年前，目睹了同州黃河突然清澈見底的奇蹟，因此大徹大悟，決心出家當為僧，積德行善、濟世救人。

這還是在武凱極力要求下，不太誇張的寫法，否則按照法海的意思，非給他整成從孃胎裡就開始悟道參佛，一出生就指天誓地、唯我獨尊這樣才符合他鬥戰勝佛轉世的身份。

大致翻