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第114部分

日記的正文,記錄如下。

1981年10月

我是一個人,是高等動物,我相信唯物主義辯證法,相信物質決定意識,意識又反作用於物質。

但是,自從那次我在夏天落水後,我所信仰的一切,都開始改變。

落水時,我清楚的意識到,自己的意識飄了起來,越飄越高,越飄越高。那是一個明月夜,是農曆十七,月亮很大,我的意識感覺正在飛往月球。

往昔的一切,從我所記憶的開始的一切,不斷在我的腦海裡閃過,不,不是腦海!所有的一切脫離了我的大腦,在我的意識中閃過,我所生活的每個片段,每天上下班時見過的每一個人,上課時講述的每一個章節,甚至就在我落水之前幾分鐘是怎樣醉醺醺的和一個陌生人打招呼的,都閃的那麼清楚!

我的心裡產生了一種無與倫比的幸福感,或者叫做滿足感,天啊,我死了,可我很幸福!

多麼可笑,又多麼可怕。

後來我得救了。

1988年7月

多年前我落水的那一幕,仍然影響著我的生活。

可怕的夢魘,那一切,真的發生過嗎?

1998年8月

洪水,洪水,洪水!

家裡被衝了,我的很多教科書都被浸泡了,好吧,反正我退休了。

2005年1月

他們終於嫌我這個老頭子礙眼了,每天像個老學究一樣看著無聊的閒書,精神恍惚。

好吧,我去養老院吧。

2010年12月

做了這麼多對於哲學的閱讀和研究,我發現自己依然一無所獲。

科學無法解釋意識問題,哲學更加不可能,因為哲學只是在為蘇格拉底,柏拉圖,亞里士多德提出的哲學問題做著註釋,毫無意義。

2015年5月

我老了,不再想寫了,也不再想讀了,最重要的是,不再需要思考了。

因為聽世界末日要到了,我感到榮幸,因為我這一輩子沒白活。晚於很多朋友死去,卻看到了世界末日,可嘆。

2015年6月

世界越來越亂了,最後把我的想法都寫出來吧,然後,等待死亡。我的,也是世界的。

人類,到底是物質的,還是意識的?

首先應該知道什麼是物質。物質的定義是觀存在。物質的表現形式多種多樣,既有我們能看見或能測量到的,也包括以現代科學儀器測不到的,總之,凡觀存在的,就稱為物質。

再來看看精神或者意識的定義。通常的定義是,觀物質世界在人腦中的反映,稱為精神。哲學書裡也稱為意識。例如喜怒哀樂等。

從傳統的意識的定義看,排斥了其它生物存在精神的可能性。但是眾所周知,其它許多生物都有喜怒哀樂等表現,因此為與人區別,應單獨明是狗的精神或是貓的精神。比如,老年公寓里老王養的那隻貓就有喜怒哀樂,當它看到同伴時會興奮,看到魚時會表現出渴求,得到撫摸時會發出呼嚕呼嚕的聲音表達喜悅,也許是反感?

含羞草,一碰它的葉子,它的葉子就會收縮,這是在進化過程中保護自己的反應。明它對外部世界是有意識的,併產生了保護動作。還有一種花,能夠捕捉昆蟲。因此,即使是植物,也有對觀世界的反映。

明,植物也是有精神的。

什麼是人呢?按馬克思的觀點,人是一種高等動物,擁有主觀改造世界的能力。按照達爾文的進化學,人是由猿猴演變來的,猿猴又是由更早的其它動物演變來的,最早都是由地球早期海洋裡的藻類演變來的,藻類又是由天空中的閃電穿透空氣時偶然形成的有機分子演變來的。