”

黃祥雲聽了澹臺夢語的話，心裡頭都笑的直抽抽。他現這個美女真是太有才，太能忽悠人了。倉央嘉措親手做的手鍊，那個時候水晶好像都沒有流行七彩的呢，真有意思……

澹臺夢語顯然對六世**倉央嘉措很欣賞，又說：“倉央嘉措原名洛桑仁欽倉央嘉措。其之父扎西丹增，原居錯那宗。其母為贊普後裔，名叫次旺拉姆。倉央嘉措誕生於藏曆第十一繞迥水豬年……

各種矛盾錯綜複雜，倉央嘉措感到“失望，學習也無益處”，遂變得懶散起來，且喜好遊樂，放蕩不羈。

也就是藏曆水馬年六月，倉央嘉措20歲時，第悉勸其受比丘戒。他聽從勸告。前往扎什倫布寺與班禪大師洛桑益西相見。第五世班禪的傳記裡說，“休說他受比丘戒，就連原先受的出家戒也無法阻擋地拋棄了……

為了穩定西藏當時的混亂局面，康熙帝於公元也就是藏曆第十二繞迥水蛇年。冊封第五世班禪洛桑益西為“班禪額爾德尼”，賜金冊金印。命他協助拉藏汗管理好西藏地方事務。從此，歷代班禪的“額爾德尼”名號便確定下來。

倉央嘉措的死因，成了一個永遠的迷。

傳說一，倉央嘉措在押解進京途中，病逝於青海湖；

傳說二，倉央嘉措在路上被政敵拉藏汗秘密殺害；

傳說三，倉央嘉措被清帝囚禁於五台山，抑鬱而終；

傳說四，好心的解差將倉央嘉措私自釋放，他最後成為青海湖邊的一個普通牧人，詩酒風流過完餘生。

流傳最廣的一種說法，也就是“密傳”琵琶音的說法。“於火豬年當法王，即倉央嘉措25歲時，被請往內地。”“次第行至東如措納時，皇帝詔諭嚴厲，眾人聞旨，惶恐已極。擔心性命難保，無有良策以對。於是異口同聲對倉央嘉措懇求道：‘您已獲自主，能現仙逝狀或將形體隱去。若不如此，則我等勢必被斬。’求告再三。倉央嘉措無限悲傷，話別之後，遽然上路，朝東南方向而去……此後，他經打箭爐至內地的峨眉山等地去朝山拜佛。然後，又到前後藏印度尼泊爾甘肅五臺山青海蒙古等地雲遊，講經說法，廣結善緣，創下無窮精妙業績……”

澹臺夢語如數家珍的將倉央嘉措的生平說了一遍，然後又飽含深情的說：“這位活佛是有史以來最傳奇爭議最大的一位活佛，也是一位最有才華的活佛，他寫的情詩，廣為流傳，膾炙人口！”

“那一天我閉目在經殿的香霧中驀然聽見你誦經的真言。

那一月我搖動所有的經筒不為度只為觸控你的指尖

那一年我磕長頭匍匐在山路不為覲見只為貼著你的溫暖

那一世我轉山轉水轉佛塔不為輪迴只為途中與你相見

那一天我閉目在經殿香霧中驀然聽見你頌經中的真言

那一月我搖動所有的轉經筒不為度只為觸控你的指尖

那一年我磕長頭匍匐在山路不為覲見只為貼著你的溫暖

那一世我轉山轉水轉佛塔啊不為修來生只為途中與你相見

那一夜我聽了一宿梵唱不為參悟只為尋你的一絲氣息

那一月我轉過所有經筒不為度只為觸控你的指紋

那一年我磕長頭擁抱塵埃不為朝佛只為貼著你的溫暖

那一世我翻遍十萬大山不為修來世只為路中能與你相遇

那一瞬我飛昇成仙不為長生只為佑你喜樂平安……”

澹臺夢語深情的默誦完這詩，就突然恢復了明快，說道：“這根七情愛戀手鍊，傳說可以為戴著的人帶來幸福和健康，還能保佑其家庭和美，保佑其丈夫事業興旺。這是一根幸運手鍊。它的底價為600萬元，舉牌價為20萬，開始！”

又是一個一千萬，舉牌的是