而在這兩年時間內，項南除了治病救人、比武決鬥之外，還在鑽研林過芝傳下的魔刀秘笈。 魔刀刀法共分六十四式，每式又有一百零八種變招，招中套招，緊扣連環，千變萬化、詭異狠絕，擋者披靡。 林過芝當年憑藉此刀法，打遍天下無敵手；阿飛學會此刀法之後，也很快便成為絕頂高手，令李尋歡都只能閃避，而無法硬抗。 相比起來，李尋歡跟兵器譜排行榜第四的郭嵩陽比試，即便不出飛刀，也能打得有來有回。 因此項南認為，這套刀法一旦練成，威力絕不遜於玄冰神掌、乾坤第一指等絕技。 只不過要修煉這門刀法並不容易。 一是修煉這門刀法，需要以血養刀。林過芝的魔刀，之所以被稱為魔刀，就是因為這個原因。 要想刀的威力更強，就必須不斷殺人，殺得人越多，殺得人越厲害，魔刀的威力就越強，如此練法，實在邪惡，因此才被稱為魔刀。 林過芝當年一度憑藉此刀，打遍天下無敵手，相當厲害，也因此殘殺了不少武林同道，惹下不少仇怨，以至於魔刀門被滅。 二是修煉魔刀，必須需処男之身。一旦經了人事，魔刀的威力便會大減。 正因為這兩個原因，所以項南雖然從一開始，就已經從林詩音手上得到了魔刀秘笈，但是一直都沒有著手修煉。 他既做不到殺人如麻，以血養刀，也不會為了修煉一門武功，而選擇做一輩子老処男。 不過他對魔刀的威力一直非常欣賞，所以這些年來都在不斷想辦法，嘗試破解修煉魔刀的兩大難題。 …… 所謂功夫不負有心人。 經過這幾年的摸索，項南終於找到了破解修煉魔刀兩大難關的法門。 魔刀之所以要靠人血餵養，其實並非是因為魔刀會吸食人血，而是要透過不斷的殺人，令持刀之人漸漸泯滅人性，墮入魔道。 刀就是刀，沒有正邪善惡之分。但人不同，越是絕情絕愛，泯滅天良之人，出手就越狠辣，越陰毒，越無情，越能發揮魔刀刀法的威力。 到最後人刀合一，人就是刀、刀就是人、人變成了刀的奴隸，刀變成了人的靈魂。到了這一境界，天下已經沒有幾個對手了。 《多情劍客無情劍》小說中，上官金虹與李尋歡文鬥，討論武學境界時，都認為自己已領悟得“手中無劍、心中有劍”是武學的巔峰。“劍”並不單指劍，而是泛指一切武器。 但天機老人孫白髮卻說，他們距離武學巔峰，還差著十萬八千里。 “手中無劍，心中有劍”，並不算是最高境界。再上一層，還有“手中無劍，心中也無劍”、“我即是劍，劍即是我”，才算是勉強沾到巔峰的邊緣。 而武學最巔峰，是“無人無我，物我兩忘”。這已經到了仙佛之境，足以天下無敵。 由此可見，古龍武俠小說中描寫的境界，是比金鏞武俠小說中的境界，高出好幾大檔次的。 金鏞武俠小說中，最高境界也就是獨孤求敗的無劍之境。而無劍之境，在古龍武俠小說中，相較最高境界還差著十萬八千里。 不過，境界與實戰之間，並沒有直接聯絡。 孫白髮境界比上官金虹高，但比武卻是他落敗了；李慕白境界比碧眼狐狸高得多，最終卻死在她的毒針之下；楊過達到了木劍境，但跟金輪法王纏鬥，還是後悔沒帶玄鐵重劍…… 項南如今的境界，其實能勉強達到“無人無我，物我兩忘”的最高境界。 畢竟他繼承了李慕白的修道境界，差一點點就可以圓寂永恆、得道解脫。 但那是閉關修煉，靜心苦修才能達到的境界。到了跟人比武得時候，生死關頭，繫於一線，難免生出得失之心，就沒那麼空寂了。 因此真正比武時，他能達到的境界，也就如李尋歡所言，“手中無劍，心中有劍”。 而以這樣的境界駕馭魔刀，雖然不能發揮魔刀的全部威力，但是也足以罕逢對手。 …… 至於魔刀非処男之身不可，則是因為魔刀刀法邪異，施展之時，會令人漸入魔道，由此產生種種旖旎邪念。 若是処男之身，未經人事，還可以壓制邪念。但若是久經人事，邪念一起，便會浴火焚身，難以自持。 輕則走火入魔，重則