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第123部分

平時會有僧人給他們送水送飯,通常不會打攪他們。

慕容博現在的身份是永真和尚,他恭敬的朝著三位前輩行禮,並把近期發生的事情稟告了一番,等待著師叔祖的回話。

“我佛慈悲。”三高僧中的行難開口道,“人間的劫難已起,少林的劫難將至,兩位師兄有何打算?”

“怕的什麼,殺了便是。”行厄粗聲說道。

“師弟,修行了這麼多年,你這殺戮的xìng子還是改不掉。”行劫斥責道。

“當年師兄可比我殺的多。”行厄辯駁道。

“你啊!”行劫看著行厄,無奈的搖頭,“也罷,既然麻煩來了,那咱們就去擋一擋,若是被一群番外的僧人佔據了少林,那咱們還有何面目去見祖師。”

此言一出,慕容博明顯感受到三股殺氣從古樹間衝出,三位高僧身後的古樹頓時化為了齏粉,這三股殺氣在空中盤旋遊走著,最終回到三位高僧身上。

慕容博不知道這三位高僧年輕的時候行走江湖,正碰上rì本入侵烏託國,面對rì本人的暴行。三位大師大開殺戒,殺敵無數。造就了一身狂暴的殺戮之氣。

殺戮之氣不僅會改變人的xìng格,還會傷身。

比如宰殺牲畜的屠戶和殺人的儈子手。他們因為大量殺生,身上難免沾染上殺戮之氣,表現在xìng格上會比較暴躁,看起來凶神惡煞,或者變得yīn沉,滿臉死氣,久而久之,對身體非常有害。

三個和尚回到少林後開始想辦法消除殺戮之氣,用佛法是最好的辦法。唸誦經文可以讓人心境平和,殺戮之氣自然會緩緩消除。

可佛法太慢,講究循序漸進,三位高僧是武僧出身,在修行上進展不大。

後來他們想到把殺戮之氣轉嫁到身後的古樹上,讓古樹代替他們承受殺戮之氣帶來的痛苦,這麼多年下來,殺戮之氣已經把古樹侵蝕殆盡,一旦殺戮之氣離開。古樹自然化為碎屑。

少林還真是臥虎藏龍,慕容博感慨著。

這三位高僧雖然還不是先天高手,但殺氣之濃郁是他不曾見過的,也不知道他們以前到底殺過多少人。

與此同時。印度來的僧人來到少林寺外,他們並沒有闖進去,而是派人前去叩門。

陳東站在遠處的高峰上看著這群印度和尚。這些人看起來疲憊不堪,神情憔悴。身上更是沾染了血汙,他們是一路廝殺過來的。

印度如今是殭屍的重災區。能夠從印度殺出重圍來到烏託國,又要殺到烏託國的腹地河南少林寺,這一路的艱辛實在難以想象。

辛赫法師端坐在地面上,回想一路來的艱苦,不僅在心裡黯然長嘆。

出發的時候將近兩萬人,此時不到八千,有些弟子變成了殭屍,有些在路上散掉了,在海上的時候又死掉了一批,能夠來到這裡實屬不易,好在他們終於到了。

這次東遊是他的主意。

達摩東渡之後,印度佛教派系之爭更加激烈,各家都懷疑須彌山在對方手裡,造成了巨大的殺戮,給達摩贏得了寶貴的時間。

當然也有人懷疑達摩,不過當時從印度坐船到烏託國很困難,海難時有發生,他們不確定達摩去了哪裡,是不是死在了海上。

若是貿然出海尋找達摩,這種機率實在是太小了。

達摩來到烏託國之後並沒有很高的名聲,隨著中土的禪宗逐漸發展起來,達摩作為禪宗的始祖才開始被廣泛關注,那時候已經是隋唐時期了。

等到達摩的事蹟傳回印度的時候,印度的佛教已經衰落了,達摩也死了很多年,想要找到須彌山的可能xìng不大,而且到底是不是達摩帶走的須彌山這件事並沒有定論,事情就這樣被拖延了上千年。

若不是