他記得很清楚，當年與吳大烈初次南下之時，朱雀曾經跟他說過他回來的太晚了，已經來不及扭轉局勢了，但是他卻成功的扭轉了局勢，當之無愧的扶大廈於將傾，挽狂瀾於既倒。

男人不能自我感動，因為一旦自我感動就會流於淺薄和矯情，有些男人背負一百斤就可能委屈的找人哭訴，亦或許是借酒澆愁，而有些男人背負了千斤重擔卻只是一言不發，負重前行，對於眾人能夠體諒自己，能夠看到自己的付出，吳中元是很欣慰的，但他卻努力剋制著表情和語氣不發生變化，因為他很清楚，身為君王是不能表現出脆弱的，別說傷懷流淚了，就是眼圈泛紅都不能。

除了讚美，部分城主還提出了問題，每年節日人族都要舉行大規模的狩獵活動，由於已經跟獸族定下了賭約，今年的狩獵需要遵循什麼樣的原則。

吳中元沉吟過後說了句『一切如常。』

此番朝議是在喜慶氣氛中結束的，除了喜慶，眾人心中還有些許期待，實則每個人的骨子裡都有賭性，似這種關係到所有人的曠世豪賭每個人都會心生期待。

想召回在外面搜尋的各位城主也很簡單，所有城主在有熊都留有靈氣信物，只需破壞靈氣信物，他們就能有所感應，不過吳中元並沒有急於將所有城主立刻召回，負責搜尋東西兩個方向的各大城主他留下了一部分，這麼做的目的是為了確定神族和獸族的動向，眼下他還不知道神族脫困之後選擇自哪裡作為大本營，也不確定獸族會不會收編部分魔族，這兩個問題急需確認。

透過靈氣信物召回的城主是直接趕來有熊的，吳中元和老瞎子吳荻三人一直留在中天殿等候，每個回來的城主都會當面述職，透過眾人的講述，三人能夠對四處的情況有個比較直觀的瞭解，往東搜尋的眾人自東海之中發現了兩座比較大的島嶼，上面都有土人居住，根據己方眾人的描述，吳中元立刻知道眾人所說的那兩處島嶼分別是倭寇和棒子，實事求是的說倭寇和棒子早期的開化程度是很低的，他們的文明是自我國傳過去的，倭寇在隋唐時期往中土派遣了大量留學生，當時稱之為遣唐使，是這批人將中土的科學技術帶回去的，而棒子在漢代就是中土的附屬，哪怕他們在現代將首都由漢城改名為首爾，也抹殺不了這一歷史事實。

除此之外負責東線搜尋的城主還帶回了另外一個重要的線索，那就是在東海偏北海域的幾座島嶼上發現了神族的蹤跡，根據他們所說的位置不難看出，神族目前所在的區域應該是後世傳說中的蓬萊和瀛洲，蓬萊和瀛洲在不同時期所指的地方也不一樣，與現代的地名不是同一概念。

節日的前一天，所有分散在外的城主盡數回返，所有異姓王爺和勇士巫師也回歸本部，四方大營善後事宜也盡數完畢，之前被燒毀糧倉的各大垣城也得到了糧草補給，雖然天下尚未大定，但眾人已經看到了曙光，但這也只是和平的曙光而不是勝利的曙光，因為半年之後的賭鬥結果直接決定了人族是揚眉吐氣，堂堂正正的活著，還是仰人鼻息，苟且偷生。

與己方眾人的樂觀不同，對於賭鬥的結果，吳中元並不是非常樂觀，雖然現代人族處於主宰地位，但這並不一定就是他所做的事情所導致的，也可能是他之後的某位黃帝……

第九百一十三章 新年伊始

節日當天的狩獵活動吳中元並沒有參加，而是與老瞎子自中天殿商議瑣事種種，主要是外交事宜，似鮫人，夷人，羽人，狼族，蛇族，狐族，白熊族，隗城，飲馬河，周饒國等與中土關係密切的部落平日裡對中土多有幫助，在新年伊始理應派人攜帶禮物過去走動一下，派誰去，攜帶什麼樣的禮物，這些都需要商議，老瞎子對國庫裡的東西如數家珍，提出的建議吳中元大部分都會採納。

除此之外還有對群臣的獎賞，截至目前戰事已經告