被他這麼一說，確實是這個道理。

但是這樣聽起來，顯得我是一個很過分的人。

這就是語言的藝術吧。

福地櫻痴笑了笑，繼續說道：「怎麼辦呢？我還是不知道你到底是誰，你為什麼要這麼恨我，非得把我拉下神壇？按照我知道的情況來說，你也不是那種會為死去的人抱不平的人，你成長軌跡一直以來都是別人不可企及的高度。而我應該就是造就你這樣的人，你是對我有什麼不滿嗎？」

他的態度好像是在聊家常。

也許是因為他本身就經歷多了，他的目光總是看透一切的平和，絲毫沒有敗落的歇斯底里，狼狽不堪的醜陋面目。

他說的是真的。

我不在乎他到底害死了多少人。

我也不在乎他是否間接導致我經歷的一切不順與折磨。

我更不在乎，我曾經失去了什麼，也獲得了什麼。

我一直都是成功者。

字面上的。

資料上的。

事實上的。

成功者。

「我對你沒有不滿。」我實話說了。

「那你是想要證明什麼嗎？」

「我也不想證明什麼。」

福地櫻痴抱著手臂失笑道：「那你做這些，是為了什麼？」

「活著。」

我冒出了一個詞，讓人錯愕不已的詞，連我也覺得這是一個啼笑皆非的答案。太宰治曾經說過，「每個人都在為了知曉正確的生存方式而不停地戰鬥。沒有人會告訴自己，為何而戰？要如何生活下去，握在手上的僅僅只有迷茫，漫無目的地奔走，就像滿身泥濘的野犬一樣。」

福地櫻痴望著我，似乎在等一個新的答案，但是他又等不到一個答案。

於是他站起來，對著我說道：「我的結局不會是和你爭鬥中殺死，也自然不會是老死在監獄盡頭。很快，極北之地會有一起災難。我會被受命前往那裡。我的一生是為人類而生，一生也會為人類而死。」這是他安排好給自己的結局。

福地櫻痴回頭看向我：「那你的結局是什麼呢？」

他給了我一個問題。

我為完成這件事情，做出了各種各樣的努力，當然有些東西準備過多了，但是我素來也是奉持一個想法，那便是「有備無患」。和福地櫻痴分別之後，我便和乙骨憂太回了東京咒高，沒有和任何人說再見。我還是沒有學會道別，我既沒有和武裝偵探社的亂步他們說再見，也沒有和港口黑手黨的中原中也道別，同時也不去見被救下來的諸伏景光，獅童正義和明智吾郎。

乙骨憂太在啟程前問我，不需要過去和他們道別嗎？

我戴著耳機，繼續說道：：「我不需要過去。」

乙骨憂太便沒有繼續說下去了。

冬日將近，五條悟之前在京都關於夏油傑的預言也越來越近。五條悟的心願是想不要殺死夏油傑，只要用app為他改心，讓他重新站回咒術師的陣營就好了，我們也根本不用等到所謂的十二月二十五號。這過程並不難。我原本想過糾正他在洞窟旅館說的錯誤言論，但是真的站在他面前時，我卻一句話也不想說。

我變得很懶，以眾人肉眼可見的懶，什麼事情都已經開始提不起我任何的興趣。原本我的性格也是避事主義，無欲無求的型別，再加上沒有人想來打擾我，所以日子很無聊。

我明明也沒有退出黑衣組織。

我放了死屋之鼠一條生路。

我也告知異能特務科事情真相。

但，他們一個一個都不追究我的責任。

東京咒高在聖誕節前夕時就開始放假，折原臨也算到我有假期後，便給我打了一個電話，問我還