“兩位大喇嘛慢走！”

在確定對方沒有辦法被追蹤之後，兩位大喇叭就提出了告辭，楊偉平給兩位了一些謝禮，然後就讓通訊員送兩人回了雍和宮。

趁著楊偉平讓通訊員用完兩位大喇嘛在去請白雲觀的道長的工夫，李弘文先去了梁世傑打造首飾的院子，把梁世傑剛剛打好的那套素的首飾收了起來，然後又給了他一根大黃魚。

做完這些他又騎著車回到了東四附近。

相比於腳踏車吉普車的速度要快得多，所以在李弘文回到這裡的時候，楊偉平的通訊員已經帶著一位道長回到了院子。

“這一門手法我還真的認識，這是廖家的獨門秘術，據說是他們家曾經有一位在清朝的時候任天牢的職司，這門手法在那裡頭透過多年審問犯人研究出來的。

這個手法可以溝通人體內的數條筋脈，使其在體內產生扭曲以及拉力給人以極致的痛苦，但是外表並不會有任何明顯的傷痕。

據說有三十六式，但是沒有幾個人能夠撐得住三十六式。”

白雲觀的道長在到達楊偉平家之後，伸手在楊援朝身上摸了幾下後就認出了這門手法。

廖家這雖然說在京城並沒有什麼人脈關係，但是當年廖家在修道者家族裡頭也算得上是小有名氣的，所以他們家的獨門手法還是被人熟知的。

敬亭道長作為京城之道家領袖之一，對於這些跟道家相關的一些法術秘籍還是非常瞭解的。

不過他在確定了楊援朝身上的傷的時候，也明白自己是被雍和宮的兩個禿頭給黑了，就楊援朝身上的這門手法，那倆禿頭不可能不認識。

至於為什麼還會假裝不認識，非得讓楊偉平去請自己過來，無非就是不想他們一家摻和進來，要拉道家做一個墊背。

這幫禿子沒一個好人，看上去慈眉善目的，實際上心思鬼的很。

“廖家？京城有哪家姓廖的嗎？”

楊偉平一聽，立馬開始在腦海中思索自己認識得罪的人當中有沒有姓廖的，但是他並沒有找到，剩下一些認識的姓廖的，根本沒有資格成為他的對手。

“我認識的人當中雖然有姓廖的，但是這人根本不可能跟我結仇。”

楊援朝也一樣，他同樣在思索完自己認識的人之後發現認識的姓廖的，只有一個他的小弟，這個人根本不會去對自己動手，剩下的其他人當中就沒有姓廖的了。

“我只能說這一門手法是廖家的秘傳，用的人應該姓廖，但是具體他是因為跟你們結仇還是被別人花錢僱傭，這我就不好說了。

不過據我所知，廖家的祖地是在豫省，這幾年應該也不太好過，他們家散在外面的人應該不多，你們如果去打電話到他們那邊查，應該能查出一些訊息，或者說查一查最近一段時間來京城的人員有沒有姓廖的，從那邊過來的或許也能有線索。”

敬亭道長同樣不是太願意摻和到這些事情當中，所以在說完施法人的資訊給了一個簡單尋找施法人的辦法之後，就提出告辭了。

至於楊援朝腦袋上的施法痕跡，他得出的結論與之前的雍和宮喇嘛得出的結論是一樣的，沒有辦法追蹤。

“先去查一下，最近一個月從外地來京城的人有沒有姓廖的，這些人是來京城做什麼的，如果發現有嫌疑的，就先給控制起來！”

對付徐家，楊偉平可能還需要顧慮，但是對付一個從外省來的小小的修道家族的人，楊偉平可就一點顧慮都沒有，直接打電話給公安那邊要求去篩查這樣的一個人。

之後他又給在豫省的部下打過去了電話，讓對方親自到安陽那邊去審查一下廖家。

看看廖家是到底吃了什麼熊心豹子膽，居然敢對他家接二連三的下手。

看到這裡李