慧見從那個奇怪的感覺中掙扎出來的時候，還頗為緊張。 他先是朝著周圍確認了一下，發現自以為掙扎了許久，和問心珠對抗了許久，但實際上在現實中僅僅只是短短的一瞬罷了。 這讓他鬆了口氣，立馬繼續調動靈力朝著阿含頭頂的關竅處衝去。 但在另外一頭，這又讓他有一種悵然若失的感覺，就好像是自己心底裡有什麼最重要的東西被撬動過了一般。 這就猶如是一塊被打破的鏡子，或者被敲裂的瓷器，哪怕你補得再完整如初，也不可能還原到本來的樣子了。 但是讓慧見更加奇怪的是，倒底他心底裡的哪一塊被撬動過了，他又一時間說不清楚。 就如同當你過於沉溺於某些細節不可自拔的時候，對於整體的大環境變化就會蒙然無知。 好似你努力奮筆疾書的時候，一抬頭，才會驚訝的發現，原來漆黑的天色已經亮了起來。 慧見知道現在並不是去探查這件事情究竟的時候，畢竟他現如今有更重要的事情要做。 他甚至都沒有時間去停下來一探問心珠的究竟，雖然他明白，自己現在處於問心珠的下方，也是被問心珠影響最大的地方。 更何況這問心珠還被裝進了自己的所造的高塔裡，這也就等於為它裝了一個放大器似的，也就更加的會凸顯出它的威力和對於眾人的影響來。 只是慧見沒有想到的是，竟然問心珠的影響到了如此這般大的地步。 以至於就連擅長五眼六通之術，最擅長窺探他人心機，而把自己內心已經修行得幾乎無漏無礙般的自己，都受了如此之大的影響。 這讓他也意識到，自己並不是真正的無漏無礙。還是有那麼一些極其細小的縫隙，所以才能被問心珠的強力探了進去，甚至還直探心底。 慧見深吸了一口氣，把這些異樣的感覺暫時壓了下去。 他也知道，現在就算自己內心有什麼被撬動了，也不是這會來得及去探查的了。 未來等回到雷音寺中，自己只能試著多花些時間面壁參禪，來看看能不能因此對抗問心珠施加給自己的影響了。 而且從他內心深處來說，他還有一絲僥倖，那就是不知道這次以後，躲藏在自己內心深處的那一層地獄，是不是就能因此被問心珠挖出來。 這就像是深深掩藏在厚厚泥沙中的一顆顆寶石，突然被火山噴發到了地面上似的。 萬一自己能夠藉著這一次的“噴發”，查探到一些連自己平時都沒辦法隨意知覺和查探的心靈隱秘角落。 甚至這些隱秘的角落，被這麼一種不經意的方式突然向自己敞開了心扉的話，那是不是自己就可以提前處理這些甚至要到極後面的時候，才能夠觸及到的隱秘？ 那這麼一來，自己豈不是就因禍得福了嗎？ 因為慧見清楚的記得，雷音寺曾經就有這麼一個高僧，就是在極早的時候，因為機緣了得，所以很早就斬斷了這種慾望鬱結之所。 以至於後來這位高僧的進境極為迅速，甚至都沒有什麼阻礙的就直指了大道。 “阿彌陀佛！”慧見又輕輕自省了一番，想起師傅說過：“人生沒有僥倖，只有僥倖帶來的不幸。” “自己這是怎麼了，怎麼會突然生出了這樣的心理出來？” 慧見默默自責道：“慧見啊慧見，僥倖不正是一種‘貪根性’的表現嗎？” “當無常的事物的變化超越‘預期’，而這‘預期’又往不好的方面去的時候，這時候不才會產生‘僥倖’的心理來嗎？” “只有我們的‘心’將要從‘失落’轉變成‘嗔根心’之前，無常的事物有所改變。因此‘貪根心’才會得到滿足，因此才會產生樂受。” “什麼時候你也開始產生出這種‘僥倖’的心理來了呢？” 慧見又默默自身了一下，目光才轉為清明，不再為問心珠的突然造訪而煩惱。他看著諸位已經各就各位的師兄弟，猛吸一口氣，沉聲念道： “尊者說語時，天地六返震動，諸尊神天在虛空中，手執天華而散尊者上，及散四部之眾。” “一切天、龍、鬼、神、乾沓和、阿須倫、加留羅、甄陀羅、摩休勒等，皆懷歡喜而悉嘆曰： 善哉！善哉！尊者上中下言，悉無不善，於法當恭敬，