擇了朝現實低頭，嫁給條件還不算太差的農民紀寶華。

可令她意想不到的是，婚後半年北京便傳來了意想不到的新訊息。很快，中央領導人換屆，中國迎來了改革開放的新時期——

造化弄人。

在全國人民歡慶創世紀的新開端時，來自上海的北大高材生喬文卻被禁錮在了東北一個無名的小鎮裡，丈夫是隻有小學文化的土老帽農民。

面對現實的巨大落差，心高氣傲，無法接受現實的喬文發誓無論如何也要返回上海。只是沒想到的是上海對已婚知青的返程政策對知青的條件極為苛刻，朝令夕改。喬文毫不猶豫地選擇了離婚。不管如何，先回到上海再說。

紀寶華的父親當時還在世，自然不會讓自家兒媳如此荒唐地鬧離婚。喬文不妥協，紀父不開口，如此這番鬥下來，時間一拖就又拖了幾年。最後喬文低頭了。兩方達成的協議便是喬文必須為紀家留下後人才能離開。

於是，一年後紀禾出生了，與她一同出生的，還有一個男嬰。

喬文懷的是雙胞胎。

而這一點，紀禾並不知情。

由於喬文此時已經是年過三十的高齡產婦，且生產時遇難產。醫生明確告訴喬文以後很難再次懷孕。自然，喬文便想要帶一個孩子走。

紀家畢竟有些重男輕女的思想，再者家裡的情況無法同時供養兩個孩子，紀老頭便答應讓喬文帶走女嬰。喬文點頭答應了。

產後第七天，喬文拿到了離婚證，凌晨直接從醫院提著行李拖著並沒有完全康復的身子去了汽車站，同時帶走的，是趁著丈夫紀寶華守夜睡覺時瞞著護士偷偷抱出來的男嬰。她毫不猶豫地留下了女嬰，紀禾。

而所謂“孫子被換成孫女”的荒唐事直接導致了紀老爺子一氣之下生病住院，隨後因病離世。

紀家同輩四個兄妹裡紀寶華是老小，可兄妹間並不怎麼親密。所以多一事不如少一事，何況還找不到苦主，因此沒有人想為這事兒出頭。

當事人紀寶華保持沉默，隨後帶著女兒獨自生活，而後遇鎮子裡化肥廠招工，便脫離黃土地到鎮上當了一名工人，順便帶回女兒搬到鎮上。

而關於喬文偷偷抱走男嬰的事情，紀家再沒有人提及。

喬文的知青婚姻就此結束，那一段動亂的十年也逐漸淹沒在了時光的塵埃中。

而最初引領女知青下嫁貧下中農風潮的白啟嫻……與宣傳裡風光無限的革命情誼不同的是，現實非常殘忍。她的婚姻，是從頭到尾的悲劇，充斥著巨大落差的傷痛鬱涼。1982年，白啟嫻去世，虛歲四十。這是後話，不表。

……

第7章　崑曲小生趙獨芳

對於生母，紀禾並沒有太大的失望，因為在她的生命裡，生母並不是一個必須存在的人，相比之下，後母似乎比生母更加重要。

不管她有多少比愛恨更加複雜的情感，至少，她從未拋棄毫無血緣關係的紀禾。

紀家老一輩都是地道的黑土地上的農民，到了紀禾的父親紀寶華這一代已經進入了貧農身份最高的年代，由於是所謂的“根正苗紅”子弟，紀寶華倒是進學校唸了幾年書，而後才真正從鄉村出來，進了鎮上唯一的國有化肥廠車間做工。由於單位是小型企業，且效益不怎麼好，因此工資也不高。

紀禾的後母陳艾是小學裡教學前班的老師。這個時候的小學老師並沒有清楚的學科限制，瞭解一點皮毛都可以從語文教到音樂。

鎮上沒有幼兒園，只有學前班，因此差不多大的孩子都送進去了。每個學前班裡有兩個老師分管全部的教學任務，陳艾便是其中之一。

陳艾在嫁給紀寶華之前有過一段三年的婚姻，由於男方嗜酒成性，經常在喝醉後對陳艾拳腳