此人身法詭異迅捷，此時轉身後刺，快到不可思議，前一刻還在幾丈遠處，後一瞬已然到了楊易面前。

身法之快，幾乎要趕得上太虛門的張道然。

果然每一個武道宗師都不是尋常之輩。

就好像玉霞真人，若不是輕忽大意，也不至於那麼容易就敗於楊易之手。

楊易站立樹顛，身似清風，又如磐石，手中長劍破空，猛然攪動漫天風雲，刺向魔音門主。

中正劍法之破邪！

第三十二章破邪

世間的武學功法之中，佛門慈悲廣大，道門隱逸出塵，魔門縹緲難測，兵家殺伐酷烈，醫家醇厚長春，每個教派中的功法都有其特性與本質。

能開山立派，自成一脈，這些教派的功法自然有其高明之處。

在這麼些教派的教義之中，佛門普度眾生，有教無類，講究放下屠刀立地成佛，對於作惡的奸邪之輩，往往也能收錄門下，進行教誨。

道門、醫家等教派也往往對作惡之人懷有仁善之心，至於魔門就更不用說了，本就立身不正，行事不擇手段，為惡者多，行善者少，所以稱之為魔。

所有的教派之中，只有儒門中人眼裡融不進任何沙子，剛直不阿，一腔正氣，講究以德報德，以直報怨，一朝之仇，百世報之，對行兇作惡之人絕不姑息手軟。

而儒門浩然心法至陽至剛，只有心中無有任何雜念之人，方才能夠修行有成，若是對儒門教義有不認同之處，便會缺少那種勇猛精進的氣勢，那是無論如何不能入門。

這樣的人只能成為手無縛雞之力的偽儒，而不是“力能扛北門”的真正儒門子弟。

所謂“氣宜直養而無害”，心正氣才直，只有心思正直之人方才能夠成為儒門大高手，才有可能將一身浩然正氣修行到“塞乎天地之間”的地步。

因為浩然正氣至陽至剛，所以邪惡之徒最懼大儒，往往大儒一身大喝，便能將妖邪之輩一言震死。

自古正邪如冰炭，黑白向來是分明。

如今面對魔門的魔音門門主，楊易若是想要取勝，用儒門功法才是最為恰當。

此時一劍刺出，楊易身上極大的氣勢升騰而起，如烈日驕陽，浩浩蕩蕩，沛乎塞於蒼冥，滔滔江水一般向魔音門主衝去，這一劍出去之後，他又進入了合道之境。

眼前的一切事物都變得與眾不同起來，他能看到風吹過來的軌跡，能看到月光與以往的大不相同，能隱隱感覺到所在空間的侷限性與波動性，此時此刻，世間所有的一切都有了能夠解讀的可能性，眼前魔門門主的一切動作在他眼中不再有秘密可言。

這次的合道之境與上一次對決張道然的時候相比，似乎更加深入了一層。

楊慎行所創的這套劍法的恐怖之處就在於此。

尋常武者畢生而不可求的“合與天地”的天人合一之境，在這套中正劍法施展開來之後，劍勢便會將出劍之人的心神“強制性”的帶進了這種冥冥的合道境界。

這種道境感受的多了，自然會對武者道心與悟性有著極大的增強作用，武道修行的速度自然是要遠超同儕。

這也是為什麼儒門那麼多高手的重要原因。

便是小宗師張道然面對楊易的合道一劍，也得閃身避讓，魔音門主雖強，但相較於張道然還是差了幾分，對於楊易這驚天一劍，更是不敢硬接，身子飄飛，意欲躲避。

相對於張道然而言，楊易這破邪一劍對魔音門主的傷害更大，只是出劍時的沛然氣勢，就已經動搖了他的心神。

這是絕無可能之事。

魔音門主進階武道宗師多年，心神早就被打磨的晶瑩剔透，少有塵埃灰土，不說八風不動，天柱崩碎而面不改色，但精神堅韌，