一句話，將辯論的話題從學術轉移到了政治。

“好！”好一會，現場才爆發出讚歎，是中書令張建德的讚歎；而後才有無數歡呼和掌聲傳來。

高臺上，蘇國皇帝很滿意張全的這個回答；雖然沒有說什麼，但那翹起來的嘴角足以說明一切。

如果全國只有一個君子，這君子是誰不言而喻。

而蘇漸卻面色發黑，本想來一個學術上的辯論，不想張全將話語一轉，就從學術轉到了政治。而且轉變的很完美！

但沒關係，儒家不會就此認敗，政治嗎，儒家更懂得政治。

蘇漸繼續反問：“一人計短，一個國家事情如此之多，非一人可成。當廣納賢才，方能垂拱而治。”

張全卻很不客氣的搖頭，“蘇先生的話有道理。但是！”

說道這裡，張全語氣更不客氣了，傲然的看了看四周：“但是，我們只是獻策的，如何斟酌策略，是陛下的責任。

我們只要將自己的智慧獻給陛下，由陛下挑選就足夠了。

張全一路走來，不是為了辯論，更不是為了針對某一個學派。

張全的目的很簡單，就是將我認為對國家、對百姓、對天下有益的思想傳播開來。

張全要傳達的，僅僅是一種思想、是一種新的治國策略。

這種新思想的目的，不是為了辯論，而是為了治國。給陛下、給天下人多一個選擇，多一種新的思考方式和方向。

資本主義並不是一個排外的思想，相反，資本主義可以接納任何有利於國家發展的思想。”

“兼收幷蓄，才是國家發展的長久之道。

每一個國家都有每一個國家的特色，同一套制度在一個國家成功，不一定能在另一個國家成功。

真正的治國，不是單純的採用某一種思想，而是需要一種綜合的智慧。

陛下或許需要從儒家思想中選擇仁義，從資本主義思想中選擇商業，從道家思想中選擇寬容等等。

一個國家需要多種思想，而作為學者，我們要端正自己的姿態，不要……不要太把自己當回事！！！”

不要太把自己當回事……

不要太把自己當回事……

如同洪鐘大呂在蘇國上空迴響，讓蘇國皇帝眼睛爆發出前所未有的光芒，百官若有所思。只有儒家方面的人，卻是面色瞬間慘白。

張全卻並沒有就此放過：“每一個珍貴思想的誕生，不是為了辯論的，為了辯論而辯論的思想，是沒有任何價值的。

我們要想的，是這種思想是否能為天下謀利，而非駁倒別的思想。

雖說道理越辯越明，卻不是無限的，而是建立在一個基礎上實踐的基礎上。實踐出真知，而後才能辯論。

如果單純地為了辯論而辯論，毫無意義。”

“好！說得好！”蘇國皇帝忍不住站起來，“聽先生一席話，讓朕茅塞頓開。先生，請上座。”

蘇國皇帝起身，竟然要邀請張全坐自己的坐位。

一時譁然，這龍椅不是隨便讓的、更不是隨便坐的。

但蘇國皇帝似乎下了決心：“這坐位，不是為先生個人讓的，而是為先生的思想、為天下百姓所讓。先生的思想境界，當坐此位。”

張全推辭幾次，蘇國皇帝卻一把將張全按在龍椅上，“先生當為天下學子之表率。”

如此一說，張全卻是推辭不過。再說這也不是真正的、皇宮大殿的龍椅，只是一個臨時的高座而已，倒也不算僭越。

接下來，張全就坐在這裡，講解了自己的思想，蘇國皇帝站在一邊，好似一個“侍從”。

一場演講從傍晚說到深夜，周圍人山人海，一眼望不到邊。不