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第468部分

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&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp謫仙劍的洞天世界中,羅豐得秋萍真人傳授《聖裁劍訣》的口訣,以及劍法真意後,便自行領會,細細揣摩。最新章節全文閱讀

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp到了他們的層次,招式變化的重要性已經是末等,臨陣之時可自行演繹,無需拘泥於套路,最重要的還是意境,以及對大道法則的理解。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp在修習兩個時辰後,羅豐微微疑惑道:“這門《聖裁劍訣》,似乎闡述的並不只是聖極大道。”

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“沒錯,除去聖極大道外,還有劫難大道,亦是這門功法的修習根基之一,”秋萍真人頷首,很乾脆的承認了這一點,畢竟鎮教經文闡述兩種先天大道並不是多麼罕見的事,“不過你若以劫難大道運使這功法,那麼需要搭配的就不再是劍法,而是刀法了。”

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“唔?劍法變刀法,世上還有這等怪異的武學?”羅豐有些好奇。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp這件事在羽化宗算不得秘密,秋萍真人便也沒有遮掩,解釋道:“說來話長,此間的變革要追溯到最初創下這門功法的宗門前輩身上,說來也有趣,雖然我宗以劍修而聞名天下,可這是後來漸漸演變的,門派初創之時並非如此,而那位前輩則是一名用刀的武者,當初他所創的亦非《聖裁劍訣》,而是《天罰刀劫》。此刀法以先天劫難大道為主,後天正氣大道為輔,意為代天行罰,懲惡揚善。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp後來這門功法經過不少宗門前輩的改良,眾人集思廣益,將原本的後天正氣大道昇華為先天聖極大道,使得這門武學足以闡述兩種先天大道,證見任意一種先天大道都能掌握《天罰刀劫》。可後來宗門內劍修之風漸漸興起,修習劍道的弟子越來越多,直到鼎盛時以羽化劍修聞名天下,而後拜入羽化宗門下的弟子大多也是衝著劍修之名,這門作為鎮道經文的刀法因此受到冷落,直到有一屆居然找不到合適的弟子做傳人。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp此時劍修已成為羽化宗的招牌,不可能改變,於是窮則變,變則通,通則久,宗門的前輩們集合眾人之力,在這門刀法的基礎上,創出另外一套同樣符合意境的劍法,並命名為《聖裁劍訣》,其修煉的步驟全然相同,只是在大道的主次上產生差異,如果以聖極大道為主幹,那麼《聖裁劍訣》更為適合,如果以劫難大道為主幹,那麼《天罰刀劫》更能發揮威能。”

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp三教六宗的鎮道經文大抵上都是如此,並不是前人創出後就一字不動的延續下來,而是隨著時代的變革,修行體系的變化,被後輩中一些青出於藍的大能巨擘不斷改良,一本鎮教經文代表的不只是初代創作者的才華,還有無數後輩能人的心血,如六道宗的《六道輪迴法》便是如此,最初的版本和當下的版本相差甚遠,九幽來了只怕也認不出這是自己所創造的經文。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp除非是類似太上教的《太上道德經》一類的經文,由於後人根本達不到創作者的水準,想改動也是有心無力,才能原封不動的儲存下來。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“晚輩有個不情之請,前輩可否將《天罰刀劫》招式部分的內容也一併傳授晚輩?”羅豐想了想,還是提出了這個看起來有些得寸進尺的請求。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“哦,莫非你更擅長刀法?”

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