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“這怎麼可以，若是我要前去赴宴，我的賀禮當由我自己出，怎可讓大帝破費”，雖然很心動，但是，太初做人還是有底線，這不能剛對人送了“傳道之恩”，就立馬要人東西呀，就算是以太初如今之心態，仍然也做不出來。

“道友若是客氣，飛虎可就要生氣了，我如今受制於封神榜，為神庭之人，不入紅塵，這等仙金落在我的手中也沒什麼用處，還不如去換取赴宴的機會。而且，道友傳我神道之法，卻是恩情比天高……”。

“既然如此，那我就恭敬不如從命了”。

接下來，黃飛虎看太初不吃人間食物，就將手下貢獻的千年靈茶取出，以泰山當中一道靈泉之水煮開，倒出一碗香氣四溢的靈茶，送到了太初的面前，請太初品嚐，太初一聞此茶香味，頓時就是一陣神清氣爽，當即便忍不住將其一飲而盡。

這茶水進入嘴裡後，立馬化為一道熱流湧向太初腹中，使得太初全身一陣暖洋洋的，而在這時，太初卻是不禁腹誹，“這黃飛虎應該是沒少貪墨神庭貢品吧！要不然豈能拿出這麼多好東西”。

第三百五十四章神與仙

也許相攜一份淡然知足，每一個日子都能幸福安暖，風來不驚，雨落無聲，如此平平靜靜。

太初二人達成一致意見，隨後，黃飛虎亦是毫不客氣，當堂向著太初請教起來，等待一個月後的碧霞元君壽誕。

而太初，對於黃飛虎的請教，亦是有問必答，到了最後，太初和黃飛虎不禁坐而論道一番，雖然太初走的是神武道，是長生仙道，吸收的是天地靈氣，是物質能量。而黃飛虎走的是神道，吸收的是眾生信仰，但黃飛虎曾經身為人族之時，卻是修的人族戰氣，修的是武道，與太初之道還是有不少想通之處的，因此，兩人一場輪到下來，都是受益匪淺。另一方面，太初可不是一個普通的金仙，其一生所學，穿梭諸天，諸多機緣加身，應對一個封神不久，連神靈之道都不通的黃飛虎，卻是極其輕易。

然而，雖然在論道之中，黃飛虎收穫頗多，但是，沒過幾天，黃飛虎就已經撐不住了，因為還有鋪天蓋地的陰魂等著他去審判，實在沒有時間陪太初論道，這就是神道不如仙道的地方了，仙道逍遙，所有的時間都是自己的，神道雖然高貴，但不得不負責起各自的神職，很少有修煉的時間。

當然，這個仙道，是指的長生逍遙之道，是包擴傳說中魔、佛等甚至太初所修神武道的。

神道受束縛，仙道求逍遙，所以說洪荒中人才會普遍認為神不如仙，除非那些壽命即將耗盡的人，否則是不會有仙道修士改修神道了，就連西王母、碧霞元君這等神道大能，也都是仙神雙修，以本體修煉仙道，然後凝聚出一尊神道法相負責自己的神職，這樣子下來，本體的實力不斷增長，又能得到一尊強大的神道法相。

這是當初神庭初立的時候，沒人要上天為神，鴻鈞道祖無奈之下，只好傳下凝聚神道法相之法，讓法相執掌神職，吸收信仰，與此同時，諸多的因果也是加在法相身上，這才有西王母，碧霞元君等大能願意成為天神。當然，此種神道法相之法，卻不是普通正神能夠凝聚的。像黃飛虎這般，封神不過幾百載的存在，更是不可能匯聚。

而且，仙，是由人，動物，或者植物甚至是一件物品，透過修煉，或者仙人點化而成就的。

仙人肉身成聖，功德圓滿，逍遙自在，明顯不可能被什麼東西輕易剋制。

但神不一樣。在太初看來，神有幾類：

一種，神由信仰之力構成的，相當於各種眾生的念頭的聚合體……

其中，很多世界，很多上古時代的大神，其實都是這樣