帝俊沒有辦法，只能選擇答應。自於巫族那邊，十二巫祖自然要趕回去，因為他巫族境內竟然發現了上古三族中的一條黑鳳凰，它不知什麼時候就沉睡再他巫族境內的一座火山當中，現在竟然醒了。而且不知為何，它的靈智竟然不清醒，所過之處都是寸草不生，不過就半年，他巫族境內就有數十個部落被這黑鳳凰燒得乾淨。

大巫們沒有一個是黑鳳凰的對手，只得過來求肋與十二巫祖。沒辦法，十二巫祖只要少了其中一個，就無法壓制這四人。而且十二巫祖都很清楚自己的弱點，那就是再找人方面他們不再行。

黑鳳凰一日不除，就對他巫族是一個莫大的負擔。算了，還是罷戰吧，十二巫祖一齊出動尋找黑鳳凰，殺了它這個禍根才是對了。自於地盤，巫族本來就稀少，要那麼多地盤也無用。

第二卷妖族掌天第十六回五種本源

第一次巫妖矛盾可以說是瞭解，雖然裡面埋下了以後開戰的禍根，不過起碼短時期內，巫妖兩族不會再有爭端。

時間過得很快，轉眼間就過了數千萬年。天庭的發展也變得很大了，而早在第一次巫妖大戰結束之時，帝俊怕以後再有這類事發生，他直接就將天庭移到了洪荒的中心地帶，不周山的上空。

帝俊與太一用花費了十幾萬年的時間，將不周山的靈脈與天庭相接合再一起。這樣一來天庭的靈力馬上濃厚度馬上高了無數倍。二來天庭與不周山融為一體，以後如果有人想來毀掉天庭的話，就不得不顧忌一下不周山的安危。

當然這數千萬年陳玄的修為也是突飛猛進，直接到達了太乙後期頂峰，離大羅金仙也就只差臨門一腳而已。

陳玄修行突然間變得這麼快，一切都要歸功於十二巫祖。如果不是十二巫祖再陳玄眼皮底下盡情的用本源之力數百年，陳玄也不會發現原來本源之力的妙法。

當然陳玄自身的悟性也起了很重要的關鍵，十二巫祖再陳玄面前是將本源之力拿來攻擊與防禦用的。只是陳玄看透了五個巫祖的身體為何那麼強大，再加上自己悟性，給他悟出一條適合自己的本源之道。

五行空間……這是孔宣的絕招，適合孔宣確不適合陳玄。五行空間看起來確實像很牛的一樣，可是當陳玄發現了本源之力的奧秘之時，他就否定了孔宣的這個成名絕招。

五種本源之力，就那麼多。不論孔宣還是陳玄，他們能利用的五種本源之力不會因為時間的增加而變強。陳玄拿自己的五種本源之力與巫祖的進行對比的話，他每一種本源之力都比巫祖要差十倍左右。

也就是說，他這五種本源之力比整個天地的本源之力每一種要差了差不多千倍，也就是千分之一。

如果照孔宣那樣將五種本源之力分開，每一種開闢出一個空間，用來收寶與困敵，那麼功能確實有限。

收寶不能收先天，因為每種先天靈寶，它們自帶了一種本源之力，而且它們自帶的本源之力絕對比五色神光要強，這就是為什麼，五色神光收不了先天靈寶的原因。

而困敵就更加不可能，不要說高高在上的聖人，就算是準聖，他們都對道有很深的認識。你就靠這麼大點的本源之力就想困住準聖，那真無異如痴人說夢。

五種本源之力用來對敵確實不夠用，所以陳玄就將五種本源之力用來修行。五種本源之力融合再一起的，用來煉體是現階段陳玄發現最有用處的運用之法，至於五種本源之力融合起來對敵。

陳玄也嘗試過，效果並不是很理想。比他的天虹劍要差了幾個檔次，所以陳玄只得暫時將五種本源之力拿來對敵的想法放下，他全力研究如何輔助自己的方法。

數千萬年，整個洪荒的格局也發生了嚴重的變化。巫妖雖說沒有再次發生什麼很嚴重的衝突，可是小矛盾是不斷，小爭