葡萄牙。這個姓早就和猶太人有關聯　；　—　阿塞韋多也可能是猶太　人的姓　；　來　自佩　德羅·　帕　斯誇　爾·　德　·阿塞韋多　；　一位　1728　年來到阿根廷的加泰羅尼亞商賈。　因此　；　他們　的祖先　是殖　民地　居民、　商人、　貴族　的—　—典　非　—　型的新大陸的。1934　年　；　排　猶太　主　義　在阿　根　廷抬　頭　時　；　博　爾　赫斯寫道“　我們的宗教　裁判官　在查　找希伯　來人　；　但從　不找　腓　：　尼基人、　努米底亞人、　塞西亞人、　巴比倫人、　匈奴人、　汪達爾人、　東哥特人、　衣索比亞人、　伊利里亞人、　帕弗拉哥尼亞人、　薩爾　馬提亞人、　米提亞人、　土耳　其人、　柏爾　人、　柏　布立　吞　人、　利比　亞　人、　基克洛普人和拉皮索斯人。　為了反擊排猶主義的浪潮　；　博　”　爾赫斯使出他愛用的手法　；　開了一個百科全書式的玩笑。　豪爾赫是好　人　；　但不　穩　健。　他在　法　院　擔　任　律　師　；　工　作　努　力。他喜歡女人　；　雖然說不上拈花惹草　；　但他不太重視婚姻的　忠誠。說來好像矛盾　；　作為知識分子　；　他也沒有很大成就。為　了彌補這些缺憾　；　他在　現代語　言學　院用　英語講　授　他一　向感　興　趣的心理學。在一個親英的知識分子和耽於空想的藝術家的　家庭　；　支撐他們的是　萊昂諾　爾的　阿根廷　性格”　當她　的丈　夫　“　。

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博爾赫斯傳

顯然會失明　；　不能繼續　工作　；　她　的兒子　不切　實際　；　女兒　更不　能　指靠時　；　她需要調動全部奮鬥的本能。　兩個孩子得到很好的照　顧　；　塞拉　諾街　的房　屋　是不　問外　面　沸騰生活　（　其實它已不存在　）　的庇護所。範妮·哈斯拉姆總是　在他們身邊　；　是首席　講故事　人。博爾　赫斯　後來　回　憶說　她介　紹　給他的第一本書是長老會派的《　聖經》　1903　年　；　請了　一位　英　。　國女管家　；　廷克小姐　；　來照　看家　務　；　提　高喬　治和　諾　拉的　英語　水　平。她不住在他們家　；　而是每　天下　午來　塞　拉諾　街。喬　治喜　歡　她　；　老是摟著她的脖子聽她講課。　博爾赫斯童年另一個奇　特之　處是　他九　歲之　前　沒有　上學。　一個原因是不讓他接觸　到肺　癆之類　的傳　染病。　在家　裡　；　廷　克　小姐和他的祖母一起　；　顯然是重要的代理教師　；　但是博爾赫斯　後來從沒有談過廷克小姐。她第一次被提起是在阿莉西亞·　胡拉多　1964　年出版的博爾赫斯傳裡　；　阿莉西亞是從萊昂諾爾　那裡瞭解到廷克小姐的情況的。　關於他推遲上學的問題　；　博　爾赫　斯自　己倒　提　供了　更多　的　解釋“　……我的父親　；　作為無政府主義者　；　對國家管理的一切　：　機構都不信任”　—　—　—他直言不諱地說明了事實　：　老博爾赫斯是　不可知論者　；　也反對　讓子女　受國　教教育。　豪爾　赫　的政　治和　宗　教個人主義終身不渝。當　時阿根　廷的　民主　羽毛　未豐　：　政治　全　憑關係—　—宗教和家族關係　；　雖　然中　央集　權派　和　聯邦　派分　享　—　權力的問題在政治上已　經解　決　；　但感情　上　還未　沖淡。　不把　理　想寄託於當地的政治　；　而盡　可能歐　洲化　；　強　調自　己　的個　性　；　這　才是比較老練的做法。在　某種程　度上　說來　；　當　前　阿根　廷的　情　況依然如此。　豪爾赫的無政府主義來自英國作家赫伯特·斯賓塞的演

第一部·第一章

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化理論　；　被他的