就是因為推廣了這些對地球人來說算是極簡單的知識，少軒和凱欣的聲望一下子推至獸人帝國的顛峰，人們將他們看成活著的「神」，是獸神真正派來承救獸人的神分身，地位已經完全超越獸皇，即使直呼他們的名字也是罪行，在任何場合也只敢尊稱他們的官職──「獸神聖祭祀」、「獸神聖騎士」。

第319章　少軒的回憶8－顛峰地位

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“那又怎麼樣？哼！”凱欣的回憶。

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此消彼長下，朝廷再也不是獸皇的一言堂，相反，朝廷外的聖祭祀只須說一句話，政令便能很容易透過。比方說，少軒認為聖祭祀這個稱呼不好聽，便能無視獸神教的反對，更名為「最高薩滿」，另外，他認為各族的族名太過普通，便能替各族重新賜予一個「英勇」的名字。勇不勇就不知，不過卻「英」氣十足，泰戈、匹格、豪斯、沃爾夫…

總之，少軒憑著這個便利的身份做了一些以權謀私的行動。比如，某日下午，少軒在花園中枕著美婢的大腿，用漢語問道“凱欣，過了這麼久還沒有小酷和張曉怡的訊息，你有沒有什麼點子找他們？”凱欣聞言停下揮拳，側了側頭，思考片刻後，困惑地說“他們一直隱身在人類國家，我們很難捱家挨戶敲門問「曉怡和李酷在不在」。若果曉怡他們是隱藏在獸人帝國，獸人們看了三個月的尋人啟示，應該早已在獸人群中找了這兩位罕有的人類了。”

“叫你想點子果然是錯誤的選擇。”少軒得意地搖頭道“要我們找他，不如叫他們直接找我們。只要將我們這兩位人類穿越者的身份傳送到人類國度之中，再指出我們是最高薩滿和獸神聖騎士，小酷得知後必定會趕來聖山找我們。”

“我就是沒有那麼多鬼點子，腦子就是那麼不好的，那又怎麼樣？哼！”凱欣罕有露出女兒家的刁蠻，接著氣鼓鼓的耍起詠春，其拳勁更颳得呼呼作響，使眾美婢害怕得連連後退。

然而，這種超然的身份卻會損害了某些人的利益，首當其衝的當然是獸皇。獸皇向來也是站在獸族的最頂峰，是不理世事的獸神之下的帝國唯一主宰。他雖是領導者，卻不是優秀的建設者。獸人向來只論武力，不注重民生髮展，即使是獸皇和各族主族長也是一樣，永遠也是關注對外戰爭、平定內部動亂、及徵收課稅（糧食和貨物）。儘管獸皇一直派了成千上萬的獸人潛入人類國家，其目標也只是監視人類的動向、收集戰爭的情報，並非去學習人類的文明。

根據歷代獸皇的觀點，這裡有三個理由讓獸人永遠不去學習人類文明。首先，獸人向來也是驕傲的，不屑於模仿「卑鄙」的人類文明。第二、獸人是「忠厚」的，不會學習「狡詐」的技藝。第三、獸人是獸神的信徒，不肯運用異神的魔法研究鍊金和魔藥。說穿了，就是獸皇是自大的，不肯承認人類的文明遠勝於獸人；普遍獸人的智力不太高，學不了高深的技藝，即使是簡單的挖礦也由於不懂勘探而無法得知礦床位置，只能徒勞；獸人只懂運用獸神之力，並沒有魔法天賦，一切魔法文明也跟獸人無緣。

這些原因引致多代獸皇模仿人類文明失敗，最終便完全放棄，決心直接攻下人類國度，讓人類直接成為獸人的奴隸，替高高在上的獸族生產必須品，這樣便能完全解決獸人的貧窮問題。可是，眾人也沒想到獸神聖祭祀和獸神聖騎士竟能想出連獸人也能學會的生產之法，只要遵從改革的地區，其衣食問題竟能夠解決，而且更能產出鐵器，人民亦能騰出時間修葺部落的建築，婦女在製衣的同時能夠照顧小孩和老人，身穿鐵防具的勇士們能夠握起鐵武器保衛部落免被魔獸入侵。

這樣直接提升人民生活水平，平民當然擁戴聖祭祀多於只懂打仗和收稅的獸皇。感到聖祭祀的威