沒有什麼犯罪是非犯不可的。

人總是有選擇的。

就像《隱蔽的角落》中的張東昇，他的岳父母一定是非殺不可麼？

他殺了又能解決什麼問題，對他又有什麼好處，有證據證明是他岳父母挑唆他們夫妻離婚麼？

其實都沒有。

犯罪有時候就像話趕話，就趕到那個份兒上了，就覺得當時一定要把這個氣出了。

然後所有的思維都關閉了，就只研究怎麼殺人，怎麼犯罪這一件事。

張東昇後來對孩子們說過一句話，他如果要許一個願的話，那就是希望一切能夠重新來過。

我想這話一定是從他殺死岳父母開始的。

因為自從有了那件事他就像活著在黑暗裡的動物，從此見不得光了。以前他並不怕光。

他雖然窩囊，不敢跳出舒適區，但那只是留戀，還不是不敢。

但是自從犯了罪，他的腰就直不起來了，只能從透過繼續犯罪來掩蓋之前的罪行，從而越抹越黑。

我今天想說的是，有沒有可能控制得住那一念之間，那一念之間的殺機和恨意，讓理性重新迴歸到主導地位。

我們可以回想一下，我們自己有沒有發作的時候，雖然算不得犯罪，但可能發怒，發了很大的脾氣，到頭來解決不了問題，結果還把問題搞糟了，事後十分後悔。

那麼我們當時能控制得住自己麼？

我相信有個別人可以控制得住，但大多數人都會有控制不住的時候，都會失去理智的時候，即使事後會十分後悔。

而還有一小部分人的失控達到一定程度就達到了犯罪的級別。

因此，我想說的是其實犯罪具有很大的不確定性，具有相當的不可控性。

即使有懲罰措施，但是在失去理智的一剎那根本顧不上，在當時的犯罪預防其實是失靈的。

這也是為什麼犯罪很難避免的原因。

我們都是知道犯罪不對，犯罪不好，犯罪甚至會連累家人，但是為什麼每年還是有上百萬人的犯罪，是他們的智力有問題麼？顯然，並不是。

那是他們的性格有問題麼？其實也很難分辨，至少沒有明顯的證據支援。

其實大多數犯罪人也是普通人。

引上他們走上犯罪道路的，可能就是一些突發的、偶然的事件。

比如，一些超越自身的底線的羞辱和挑釁，別人惹到我了，激怒我了，但又為達到正當防衛的條件，那麼如果我大打出手，然後達到傷害犯罪的程度，我就要承擔刑事責任。被害人的過錯可以減輕一些刑責，但無法免除罪責。

事實上，一般人也不是十分了解正當防衛的準確含義，很難把握清楚，尤其是衝昏頭腦的情況下，也顧不上許多。

事發有因的憤怒，急躁的情緒，容易引發偶犯。

此時想要最大限度的避免衝突，要麼是極高的智慧，要麼是極高的修養。

這裡邊有一個底層的心理安全機制，那就是寧願受辱也不將自己置於法律的風險之中，這個意識必須長期的灌注到內心之中，在關鍵時刻才可能發揮作用。

寧願面子上過不去很尷尬，但也不能衝動，衝動一旦萌發就會聯想到對自己不利的法律後果，其實就是要特別的把自己當回事。這種意識必須長期樹立起來，才會發揮條件反射的作用，這也是一種內在的犯罪風險防控機制。

就比如張東昇，在岳父母說出一些很傷自尊的話的時候，可能有一絲殺機閃現在心中，但同時必須迅速有一個反應，那就是不行，我不能因為這事毀了自己的一生，我是非常有前途的人，我要把自己看得很重。

其實犯罪的時候，往往是把自己看輕了。