根據《古事記》載，伊邪那岐在拔下十拳劍將其子火神、迦具土神的脖子斬斷之後，湧在刀根部的血飛濺到岩石上而誕生了建御雷神。

他的別名也叫建布都神、或豐布都神。

在忍界神話……不知道多少版的記載當中，建御雷神到底是怎麼來的事實誰也說不明白。

畢竟歷史這個東西完全是由勝利者書寫，大筒木降臨，高天原陷落，就連自然能量也不再能夠被人類所掌控，武士與陰陽師死絕，唯一還留有巫女的鬼之國都轉成了查克拉體系。

在這種情況下，一群戰敗後被掃進塵埃裡的傢伙顯然不會有多少人銘記。

關於建御雷神的記載，唯一可以確定的就是其雷神、刀劍之神、弓術之神的身份。

而按照天照、月讀、須佐之男等高天原神明都化作寫輪眼養分的情況，想建御雷神這種規格的傢伙自然避免不了成為查克拉果實一部分的命運。

這大概也是傳統五行被顛覆的原因之一吧。

畢竟在忍界，代表木屬性的神樹象徵著世界的終結，而西方陷落，整個西方都被神樹加上後來大筒木一家子內亂給打到黃沙遍地的程度，所謂天地有缺，自然就要用一些其他的東西來彌補。

雷法在忍界人的眼中基本可以看做是雷遁的昇華，聚五炁而生雷霆，結合自然能量讓人類擁有了呼喚自然的能力。

若是放到大筒木降臨之前人的眼中，這種力量會被錯認為建御雷神力量的體現也很正常，可從蛞蝓仙人的發家史來看，靠擺爛加躺平成就仙人美名的蛞蝓怎麼可能和建御雷神扯上關係？

聽到蛞蝓仙人近乎無意識的呢喃，清源多少是有些懵逼的，但等到清源在想細問，只是在沼澤禁區泡澡躺平的蛞蝓仙人能知道些什麼呢？

用蛞蝓仙人的說法，關於建御雷神這個名字她完全沒什麼印象，就像是憑空出現在蛞蝓腦海當中的一樣。

這不由得令清源陷入沉思。

一如曾經見過的大國主命，作為舊時代的殘黨，因為掌控著亡者力量而僥倖苟活於世什麼的也算是合情合理。

瘦死的駱駝比馬大，就連妙木山的蛤蟆都能在輝夜的眼皮子底下搞事，那麼作為忍界本土的神，即便是大筒木的重點打擊目標，但留有一定後手什麼的也是很正常的事情。

但無論怎麼看……一條泡沼澤泡了上千年的蛞蝓也不可能和大名鼎鼎的建御雷神扯上什麼關係吧？

或許是蛞蝓仙人接受過什麼人的記憶，亦或是當初在沼澤地裡擺爛的時候那個什麼建御雷神路過過這裡？

想不通其中的關鍵，清源也迅速做出了取捨。

想不通就不想，問不出來就不問。

講道理，清源並不想參與到大筒木與土著神的那點破事裡面。

一個是天外入侵者，一個是本土神的復仇，在看看自己的成分，雖然算不上大筒木那樣滿宇宙種樹的蠻橫不講理的強盜，但對於本土神而言，清源的存在和他們之間的關係也絕對算不上友好。

別人清源不知道，就大國主命那個精神狀態，連自己的寫輪眼都抗住不還想向更高層次的大筒木復仇，但凡有倆菜他也不至於產生這種想法吧？

何況神權與人權本就是衝突的，再看看關於本土神的介紹，雖然不及希臘方面混亂，但沒下限那也是真的沒下限。

換做是他宇智波清源掌握忍界的話語權，像這種沒什麼逼用還整天高高在上的傢伙那肯定也是自己清除的目標。

將建御雷神的訊息掃進角落裡，維持靈臺清明，藉著溼骨林充沛的自然能量，清源迅速進入了修行的狀態。

這可把一旁的綱手還有琳給憋個夠嗆。

作為純正的忍界本地人，雖然綱手他們也聽說過