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聞家奇說：“我認為，這是長期社會人文環境造成的，因為古代運河在北京東面，交透便利，商業發達，而西城王府很多貴族聚居，南城多為菜農，北城則是外來人口混雜而居，‘東富西貴，南貧北賤’之說是後人總結出來，並非完全由風水所致。”

蘇浩文窮追不捨地：“照聞大師這麼說，那風水兇吉之說豈不也是無稽之談？”

“非也！”聞家奇摺扇一甩，輕輕搖了幾下，說：“所謂吉凶觀念，說得就是居住環境的利弊。我舉兩個淺顯的例子，比如，房子建到山頂上，肯定不好，因為山頂風大，就是兇，房子建在急流旁邊，也屬兇，因為發洪水會把房子沖掉。”

聞家奇這一手太極打得很妙。

蘇浩文越是急於考證聞家奇的來歷與學識，聞家奇便越是要用最淺顯的例子來反證蘇浩文聽不懂深奧的理論。

蘇浩文也是有備而來，他聽懂了聞家奇話裡暗諷，不由得有些火氣，便搬出了一個此前令諸多風水人士大為尷尬的問題：“聞大師，據我所知，大多數的風水大師都不發達，這是何因呢？”

蘇浩文這個問題的確很毒，也曾令諸多的風水大師無言以對。

可不是嗎？既然你有看風水的能力，幫人做了那麼多富貴地，為什麼不把自己的風水做好，為何還要去為他人看風水？自己為什麼不能升官發財，還是要去為他人做嫁衣裳？

聞家奇不慌不亂，鄙夷地瞟了蘇浩文一眼，說：“俗語說得好：木匠師傅無凳座，道士家中鬼唱歌。算命先生半路亡，地理先生沒屋場。影響人生的力量很多，風水不過是重要的一種，畢竟風水不能包治百禍，立竿見影。正所謂，地氣發熱要時日，歲久方知地有情。”

蘇浩文張口結舌。

聞家奇繼續說：“說太複雜了還是難懂，我還是用簡單的例子來說吧，比如建築工人一生辛苦未必能住進高樓大廈，農民揮汗如雨未必都能吃飽吃好，銀行職員天天數鈔票，卻未必能大富大貴，這其中的道理是一樣的。再比如，有的人有一個很好的家世背景，一生下來非富即貴，能說他在娘肚子裡就佔了好風水嗎？肯定不是，走了狗屎運而已。”

蘇浩文目瞪口呆。

儘管蘇浩文已無還手之力，但是，對於他的挑釁言辭，聞家奇還在窮追猛打。

第471章　五體投地

聞家奇說：“我記得有這麼一句話，家世背景就像是一對翅膀，裝在老虎身上是會飛的老虎，人人敬畏；裝在蟑螂身上就會變成會飛的蟑螂，讓人更討厭。”

蘇浩文面紅耳赤。

幾番交鋒，蘇浩文全面處於下風。

聞家奇就是要讓知道，得罪了一個風水大師是何等的罪孽深重。

最後，聞家奇總結說：“少年學藝老才用，當代閒師後代仙。自古到今，高官巨賈，普通百姓，欲求好風水者卻比比皆是，研習風水者也不計其數，良莠不齊，魚龍混雜，風水師既在人們渴求與熱捧之中，又在人們的懷疑與防範之列。”

蘇浩文借喝水掩飾了尷尬，恭維道：“感謝大師今天撥冗當面指教，實乃三生之幸啊。”

聞家奇把摺扇一收，笑道：“呵呵，蘇先生客氣了，如果一定要說感謝，你還得感謝楚先生。”

蘇浩文看了楚天舒一眼，說：“哦，我聽說聞大師仙務繁忙，楚先生能一就到，可見你們交情不淺啊。”

聞家奇說：“楚先生有恩於我，他再三懇請，我唯有從命。”

蘇浩文試探著問道：“敢問大師，最近在忙些什麼？”

聞家奇見蘇浩文已無傲氣，便開始誇誇其談：“今明兩天，還有三兩個預約，後天前往寶島臺灣，風水協會有一個講學，然後到新