畢竟，以那個時候的環境，以當時的華夏之亂局，沒有人敢確定，究竟哪一條路，才是真正正確的，哪一條路，是錯的，是死路。

宿辰和紫霄兩脈分裂的原因，便是得益於當時時代特有的環境。

當時還沒有紫霄和宿辰，只有聖門，值華夏危亡，聖門也是入世救國，門人弟子紛紛下山，輔佐賢能。

也就是在這個過程之中，聖門弟子在修行這件事上，產生了巨大的分歧。

這一切的根源，源於一個名叫方一誠的絕世天才，此人十六歲練武，二十歲宗師，二十五歲抱丹，二十九歲成就武聖，被聖門寄予厚望，所有人都認為，聖門會在他手中，走向巔峰。

而方一誠也沒有讓人失望，文韜武略，都是一等一的，可謂是文能提筆安天下，武能上馬定乾坤。

卓越的智慧，高強的武功，又有聖門，以及其他武道圈子裡，有心救國的各大勢力的鼎力支援，方一誠可以說是主角中的主角，光芒萬丈，勢不可擋。

這是一個自信的人，也是一個驕傲的人，但正是因為此人的絕對自信，也讓聖門一分為二。

聖門是最為正統的道門，根正毛紅，若論正統，武當、龍虎，雖然也是道家之學，但都只能算是旁支，聖門才是主脈。

而道家所崇尚的，乃是道法自然，天人合一，這反應在修行上，便是一步一個腳印，憨實根基，這裡面最根本的，並非武功的高低，不是能不能打，有多能打，而是性命的修行，追逐的是生命層次的升華。

至於好勇鬥狠，那只是為了護道。

方一誠是純正的道門弟子，但因為當時華夏危亡的環境，卻是讓他走向了另一條路。

時不我待，正常修行，除非是萬億中無一的絕世天才，否則武功想要有成，沒有幾十年功夫的磨練，是不可能的。

而當時的華夏，卻是缺乏那個時間，生死存亡之秋，怎麼可能讓人一步一步的把武功練起來？！

但家國要想守住，武道高手是不能少的。

於是方一誠就認為，時代已經變了，所謂一元復始永珍初新，既然萬事萬物都在輪轉變化，那道為何不能變？！

所謂道者，慢是道，快也是道，古老的道家哲思，也要順應時代而變。

而這個人也的確是絕世天才，他參悟諸多法門，自創了一門名為宿天辰劫功的絕世神功，道心之中孕魔種。

道滅魔生，以此讓功夫得以突飛猛進。

第三百八十九章 老來得子

道者清心，所謂道心，乃是清淨之心，心無雜塵，慾念不生。

這個欲，不是發自己心靈的慾望，外來的種種慾望，至於發自本心的慾望，那不是慾望，而是願！

念有真偽，去偽存真，便是道。

而魔，卻是隨心所欲，不管是發自本心的，亦或是外來的，都去順應他，不過在順應的同時，卻不能沉迷其中，非得超然其上，當然，想要做到這一點，並不比成就道心來的要容易。

而慾望這東西，約束起來困難重重，但放縱起來，卻是無比容易，這就有如人的生和死，生的過程漫漫無期，死的過程卻是迅猛無比，只在剎那間。

方一誠創造出來的宿天辰劫功，便是參透了道魔之間的變化，道功愈是深厚，成魔之後的進境就越是可怖。

心靈就像是一個彈簧，在越過某個臨界點之前，約束的越狠，一旦放開，出現的反彈也越狠。

是以，宿天辰劫功修煉的最低標準就是武道宗師，宗師境界之前，修煉道功，一步一個腳印，打磨道學，等到宗師成就之後，便輔修宿天辰劫功，由道轉魔，以此在極短的時間，修煉到宗師絕頂之境界。

宗師境界的修行，是一個很漫長的