只是現在什麼東西都可以工業化生產了，紙紮行業便也不吃香了。以前做紙紮的冥器店裡的師父可是能做出栩栩如生的紙紮作品的，這些物品只需要咒頌一番，焚燒後便能成為陰間的器物。

但現在有這樣手藝的人就不多了，店裡面大部分都是隨意糊弄的作品，人不講究了，物品也就失去了靈性。

但孟少遊卻接二連三地遇到了紙紮小人，雖說紙人的面相粗糙，但做紙人的那人的手藝可一點都不粗糙。

像這樣的人在現在剩的可就不多了，孟少遊便想著能不能查一查，縮小一番範圍。

敖玄聞言道：「你們一直在找的組織裡面就有這樣的人。」敖玄對那組織其實並不熟悉，只知道組織裡有幾個能力不錯的人。

但那紙人的質量在敖玄眼裡也只不過是湊活罷了。

要知道這龍活躍的京城裡頭活躍的沒幾把刷子都不好意思出來闖蕩，在他眼裡現在的人手藝那就只能算是湊活了。

敖玄這麼一說，肯定了紙人的來源之後，孟少遊更是要去找一找了。

紙紮行業也算是一種特殊行業了，現存的手藝人祖上也是吃陰間飯的，少不了和道士們打交道。孟少遊或許不熟悉，但總有認識的人。

「你要說的話還真有。」

孟少遊找的人便是東嶽廟的觀主，觀主想了想回答道：「民間撈陰門的人派系各有不同，頂仙的、做紙紮死人活的，其實都有記錄。」

道士們往大了說可以說是宗教信仰，而四大門這些就算是民俗一類了，有時還要被罵一聲封建迷信。

但私底下兩方打交道的時候並不少，因而道協便也給這些撈陰門的做了一個內部名單。

觀主在道協裡也有幾番關係，孟少遊問了便拿了一份名單給他道：「這就是內部名單，你要找會做紙紮的，便在上面找找就是了。」

紙紮現在也算是玄學界的非遺了，願意做這一行的人不多，因而名單上也就寥寥幾人。

但在京城的也就幾戶。

孟少遊找過去的時候，有兩家已經不再做這個生意了。最後只有喪事街一名老大爺見了他。

這條街上大部分都是賣白事活計的，老大爺的店面並不顯眼，甚至還十分的普通比不上其他店面吸引眼球。

孟少遊一進去迎面而來的就是一個紙人，紙人的眼睛空洞，但五官精緻，眼神稍微不好的還以為站了個真人在這兒。

他來之前提前打了電話，因而很快便聽見老大爺道：「人來了？進來說話吧。」

孟少遊循著聲音進了裡屋，看見了老大爺的時候愣了一下。

這老大爺竟然就是在潘家園賣給孟少遊雷擊木的人！

老大爺看了他一眼笑呵呵道：「坐。」

孟少遊坐在他面前，想了想道：「老大爺，好久不見。」

那老大爺笑了笑，隨後道：「你想問什麼？」

孟少遊看了老大爺一眼，心想著倒也是有緣，但現在也不是在乎雷擊木的時候，而是將自己見到的紙人說了出來。

老大爺想了想道：「這像是南派的風格。」

做紙紮這一行也有派系，以南北為劃分。風格不一樣、材料也不同，同樣的用途也就不一樣了。

老大爺說的南派便是以湘贛地區為代表，聽了孟少遊的描述，老大爺想了想說：「倒像是張家的做派。」

一行之間的能人基本上都能相互叫得上名號，再加上現在人本來就不多，老大爺略微一想便給孟少遊說了幾個人名。

孟少遊一喜，順著這個線索，他們說不定能將那組織直接挖出來！

老大爺說完之後，孟少遊連連道謝，將他說的名字都記了下來。

等到孟少遊